قوله: في حديث الخضر في باب ﴿فَلَمَّا بَلَغَا مَجْمَعَ بَيْنِهِمَا﴾ [الكهف: ٦١] خذ نونًا ميتًا حيث ينفخ فيه الروح (٥)، كذا للكافة، وللمروزي حتى والأول الصواب.
الحاء مع الثاء
(ح ث ث)
قوله: أحث الجهار (٦) أي أعجله.
وقوله: وجعل يأكل منه أكلًا حثيثًا (٧) أي: سريعًا عجلًا.
وقوله: يحث على الصدقة (٨)، وحث على كتاب الله، أي يحرض ويستعجل ذلك ويستحثني على خدمته، وزوجها يستحثنيها (٩) أي يستعجلني بها.
(ح ث ل)
وقوله: إذا تبقى في حُثالة (١٠) بضم الحاء، حثالة كل شيء رذالته، ومثله: الحفالة. وقد جاء في حديث آخر: وكذلك الخثارة.
(ح ث و)
وقوله: فحثا وحثات ويحثو ويحثي حثية وحثوًا وحثيًا وأحث في أفواههن وأحثوا في وجوه المداحين التراب، ويحثي ويحتثن بالنون صحيح، كله جاء في الأحاديث ومعناه: يغرف بيديه. يقال: حثا يحثو حثوًا مثل: غزا يغزو
(١) أخرجه البخاري في الغسل باب ٢٠، وأحاديث الأنبياء باب ٢٨، ومسلم في الحيض حديث ٧٥، والفضائل حديث ١٥٥، ١٥٦.
(٢) أخرجه البخاري في المغازي باب ٣٤، والشهادات باب ١٥، وتفسير سورة ٢٤، باب ٦، ومسلم في التوبة حديث ٥٦.
(٣) تقدم الحديث مع تخريجه.
(٤) أخرجه مسلم في فضائل الصحابة حديث ٨٣.
(٥) أخرجه البخاري في تفسير سورة ١٨، باب ٣.
(٦) أخرجه البخاري في مناقب الأنصار باب ٤٥، واللباس باب ١٥.
(٧) أخرجه مسلم في الأشربة حديث ١٤٩.
(٨) أخرجه البخاري في المغازي باب ٣٦، ومسلم في العلم حديث ١٥.
(٩) أخرجه البخاري في اللباس باب ٨٣، بلفظ: «وزوجها يستحثني بها».
(١٠) أخرجه البخاري في الصلاة باب ٨٨، والفتن باب ١٣.
(٢) أخرجه البخاري في المغازي باب ٣٤، والشهادات باب ١٥، وتفسير سورة ٢٤، باب ٦، ومسلم في التوبة حديث ٥٦.
(٣) تقدم الحديث مع تخريجه.
(٤) أخرجه مسلم في فضائل الصحابة حديث ٨٣.
(٥) أخرجه البخاري في تفسير سورة ١٨، باب ٣.
(٦) أخرجه البخاري في مناقب الأنصار باب ٤٥، واللباس باب ١٥.
(٧) أخرجه مسلم في الأشربة حديث ١٤٩.
(٨) أخرجه البخاري في المغازي باب ٣٦، ومسلم في العلم حديث ١٥.
(٩) أخرجه البخاري في اللباس باب ٨٣، بلفظ: «وزوجها يستحثني بها».
(١٠) أخرجه البخاري في الصلاة باب ٨٨، والفتن باب ١٣.
١ / ٢٨١