وقد أجروا الألف والنون الزائدتين أيضا مجرى الزيادة الواحدة، ألا تراهم١ قالوا في ترخيم «عثمان: يا عُثْمَ» كما قالوا في ترخيم «طلحة: يا طَلْحَ» فلما كانت الألف والنون عندهم في كثير من المواضع بمنزلة المنفصل من الكلمة، وبمنزلة الحرف الواحد المنفصل من الكلمة، اجترءوا على زيادتهما في آخر ذوات الخمسة في هذا الحرف الذي لا نظير له، وكذلك ما جاء نحو «مَعْيُورَاء» وبابه؛ لأنهم أجروا الألف والهمزة مجرى الحرف الواحد لما لم يفترقا، فأشبها الهاء.
وإنما قلت: الزوائد في آخر ذوات الخمسة عندي؛ لأنها قد طالت وأفرط طولها فلا ينتهى إلى آخرها إلا وقد مُلَّتْ. ألا ترى أنهم يقولون في تحقير «سفرجل وتكسيره٢: سفيرج وسفارج» فيقفون دون الخامس لتراخيه وبعده، فلما كان الأمر كذلك لم يزيدوها طولا من آخرها.
ألا ترى أن باب «عندليب، وعضرفوط» مما كانت الزيادة فيه قبل لامه الآخرة٣ أكثر من باب «قبعثرى، وضبغطرى» وكانت الزيادة في باب٤ «عندليب وعضرفوط» قبل الخامس أسوغ منها في قبعثرى"
١ ظ، ش: ترى أنهم.
٢ وتكسيره: ساقط من ظ، ش.
٣ ظ، ش: الأخيرة.
٤ باب: زيادة من ظ، ش.
٢ وتكسيره: ساقط من ظ، ش.
٣ ظ، ش: الأخيرة.
٤ باب: زيادة من ظ، ش.
٥٢