٣٤٠: ٥- هو أبو بكر محمد بن الحسن بن مقسم: ذكر في ٢٨: ٢- هو أبو العباس أحمد بن يحيى ثعلب: ذكر في ٦٠: ٩.
٣٤٠: ٦- أورد ثعلب هذا البيت في مجالسه ٢-٤٤٤-٨ بهذه الرواية، ورواه اللسان بهذه الرواية أيضا في مادة ورق ١٢-٢٥٥-٣ ت، ونسبه في روايته إلى ثعلب، وخالفه في شرح «غير مورقة»؛ إذ قال ثعلب: «غير مورقة» يعني: غير مصيبة، وقال اللسان: يعني: غير خائبة. وأورق الغازي: أخفق وغنم، وهو من الأضداد، والمعنى الملائم هنا ما ذكره اللسان.
يصف عيونهن بشدة الفتك والتأثير إذا كحلْنَهنّ مع ما لهنّ من التأثير والإصابة قبل الكحل.
٣٤٠: ١٥- «بُيْض» الذي جرى مجرى جمع «أبيض» إنما هو جمع بَيُوض السابق ذكره في آخر قول أبي عثمان ٣٣٩: ١٨، إذ يقول: «دجاج بُيُض» جمع «بَيُوض»، وفي أول هذا القول لأبي عثمان أيضا ٣٤١: ١١ إذ يقول: ومن قال: «رسْل» فأسكن قال: «بِيض» أي: في بُيُض جمع دجاجة «بَيُوض» لا جمع «أبيض» وإنما هو مشبه به.
٣٤٢: ١٥- لم نوفق لمعرفة اسم الشاعر.
٣٤٢: ١٦- روي البيت في المقاصد النحوية في «٥٨٨٤» ٣، من هامش الخزانة. والشاهد فيه أنه جاء بالياء والقياس فيه: طوالها، قال العيني: وقد رواه القالي: طوالها على القياس، ورواه المبرد في الكامل ص٥١٢ س١٣ على القياس أيضا وبلفظ أشداء بدل: أعزاء.
٣٤٣: ٤- القارَة: الصخرة السوداء، وقيل: الصخرة العظيمة.
٣٤٣: ٥- لم نوفق لمعرفة اسم هذا الشاعر. وقال البغدادي في ٣-٤٢٩-٢ ت: والبيت مع كثرة وجوده في كتب النحو والصرف لم أطلع على قائله
٤٦٢