قلب العين ألفا؛ لتحركها وانفتاح ما قبلها:
قال أبو عثمان:
وكذلك»فَعِل«كقولهم:»خِفت، ورجل خافٌ، ورجل مال، ويوم راح«.
وقال الخليل: هذا كله»فعل«وهو كقولهم: فَرِقت١ ورجل فَرِق، ونزقت ورجل نزق».
قال أبو الفتح: العلة في قلب هذا وما قبله واحدة، وهو تحرك العين وانفتاح ما قبلها.
فأصل «خافٍ: خَوِف» لقولهم: «خِفت تخاف».
وأصل «مالٍ: مَوِل» لقولهم: «مِلت يا رجل تَمَال».
وأصل «راحٍ: رَوِح» لقولهم: «رِحت يا يومنا تَرَاح»
فهذا كله «فَعِل يفعَل».
والاسم من «فَعِل» يجيء على «فَعِل» كما ذكر الخليل نحو «فَرِق فهو فَرِق، ونزق فهو نزق».
مجيء «روع، وحول» مصححا غير معل:
قال أبو عثمان: وقد جاء شيء منه على الأصل، كما جاء «فَعَل»، قالوا: «رجل رَوِع، ورجل حول».
١ في هامش ظ: وكذلك فرقت «نسخة».
٣٣٣