يدلك على ذلك أنها إذا تحركت جرت على أصلها، وذلك قولك: «مُيَيْقِن» فتثبت ياء، وكذلك «حِوَل، وطِوَل» صحت الواو وإن انكسر ما قبلها؛ لأن الحركة في الحرف تقويه والسكون يضعفه.
ألا ترى أنك تقول: «عنبر، وشنباء» فتقلب النون ميما في اللفظ لوقوعها ساكنة قبل الباء، فإذا تحركت صحت، وذلك قولك: «عِنَب، وشَنَب».
لو بنيت مثل «يَفْعُول» من وعد، و«يئس» لم يغير:
قال أبو عثمان:
ولو بنيت مثل «يعسوب» من «وعد» لقلت: «يَوْعُود»، وكذلك من «يئس: ييئوس» لا تغير واحدة منهما؛ لأنه لم يجئ أمر يغيران له.
قال أبو الفتح: يقول: لم تجتمع في أول «يَوْعُود» ولا «يَيْئُوس» واوان، فتُهمَز الأولى كما تهمز الأولى من الواوين إذا اجتمعتا أولا.
ماذا تصنع لو بنيت مثل «فُعْلُول» منهما؟:
قال أبو عثمان:
ولو بنيت مثل «عصفور» لقلت: «وُعْدُود»، إلا أنك إن شئت همزت الواو الأولى٢ لانضمامها.
١ ظ، ش: انقلاب.
٢ الأولى: ساقط من ظ، ش.
٢ الأولى: ساقط من ظ، ش.
٢٢١