التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

(١) أخرجه البخاري في كتاب الجنائز، باب: الدخول على الميت بعد الموت إذا أدرج كفنه (١٢٤١، ١٢٤٢) من حديث عائشة رضي الله عنها، وفيه أنَّ أبا بكر تلا قوله تعالى: ﴿وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ﴾ [آل عمران: ١٤٤]، من سورة آل عمران، ليس فيه ذكر العباس -رضي الله عنه-. وذكره، وثباته، وخطبته خطبة قوية ثبت بها الناس أخرجه ابن سعد ٢/ ٢٦٧، ٢٧١ عن عكرمة مرسلًا.
(٢) البُرْدُ: نوعٌ من الثياب معروف، وحِبَرَة: بوزن عِنَبةُ بُرْدُ يمانٍ. "النهاية" ١/ ١١٦، ٣٢٨. والحديث أخرجه البخاري في كتاب الجنائز، باب: الدخول على الميت إذا أدرج في كفنه (١٢٤١، ١٢٤٢).
(٣) لم أقف عليه مسندًا، وإنما ذكره ابن سيد الناس كما في "عيون الأثر" ٢/ ٣٣٨ وقال: وقد ذُكر أن هذا المعزِّي هو الخَضِر عليه السلام.
قلت: وهو بعيد، فأين الدّليل الثابت في ذلك، وأين الخضر في ذلك الزمان!!.
(٤) حديث حسن. أخرجه ابن إسحاق، كما في "سيرة ابن هشام" ٤/ ٤١٦ من حديث عائشة رضي الله عنها.
(٥) غَرْس: بفتح الغين، وسكون الراء، بئرٌ لسعد بنِ خيثمَة -رضي الله عنه-، على منازل بني النضير، شرق مسجد قباء.
والوصية التي أشار إليها المصنف رحمه الله تعالى تروى عن عليٍّ -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -ﷺ-: "إذا أنا متُّ فاغسلوني بسبعِ قِرَبٍ من بئري بئر غرس" أخرجها ابن ماجه في كتاب الجنائز، باب: ما جاء في غسل النبي -ﷺ- (١٤٦٨)، وسنده ضعيف. وغسله -ﷺ- من بئر غرس. أخرجه ابن سعد ٢/ ٢٧٨، وابن شبَّة ١/ ١٦١، ١٦٢ من طريق محمد بن علي بن الحسين، وهو تابعي.