١٠٣٧ - خالدُ بنُ سعيدٍ المدَنيُّ (٢).
يروي عن: أبي حازمٍ، عن سهلِ بنِ سعدٍ، وعنه: حسانُ بنُ إبراهيمَ الكرمانيُّ. قاله ابنُ حِبَّانَ في ثالثة "ثقاته" (٣)، وذكرَه العُقيليُّ في "الضعفاء" (٤)، وقال: لا يُتابَعُ على حديثِه، والذَّهبيُّ في "الميزان" (٥)، وهو الذي قبلَه.
١٠٣٨ - خالدُ بنُ أبي الصَّلتِ المدنيُّ (٦).
عاملُ عمرَ بنِ عبدِ العزيزِ على أهلِ المدينةِ، ممَّن نزلَ البصرةَ، يروي عن: رِبعيِّ بنِ حِراشٍ، وعِراكِ بنِ مالكٍ، وعنه: خالدٌ الحذَّاءُ، والمباركُ بنُ فَضالةَ، وسفيانُ بنُ حسينٍ، وغيرُهم. وثَّقَه ابنُ حِبَّان (٧)، وخرَّج له ابنُ ماجه (٨)، فهو في "التهذيب" (٩).
١٠٣٩ - خالدُ بنُ الطُّفيل بنِ مُدركٍ الغفاريُّ (١٠).
(١) " تهذيب الكمال" ٨/ ٨٣، و"تهذيب التهذيب" ٢/ ٥١٤.
(٢) "تهذيب الكمال" ٨/ ٨٣، و"لسان الميزان" ٣/ ٣٢١.
(٣) "الثقات" ٦/ ٢٦٠.
(٤) "الضعفاء الكبير" ٢/ ٦.
(٥) "ميزان الاعتدال" ١/ ٦٣١.
(٦) "التاريخ الكبير" ٣/ ١٥٥، و"تاريخ واسط" ١/ ١٢٨، و"الجرح والتعديل" ٣/ ٣٣٦.
(٧) "الثقات" ٦/ ٢٥٢، وفيه: خالد بن الصلت، وهو خطأ.
(٨) في كتاب الطهارة، باب: الرخصة في ذلك في الكنيف ١/ ١١٧ (٣٢٤).
ورجاله ثقاتٌ عدا خالدٍ، فهو مقبولٌ، كما في "تقريب التهذيب"، ص: ١٨٨ (١٦٤٣).
(٩) "تهذيب الكمال" ٨/ ٩٢، و"تهذيب التهذيب" ٢/ ٥١٦.
(١٠) "التاريخ الكبير" ٣/ ١٤٤، و"الجرح والتعديل" ٣/ ٣٣٧.
(٢) "تهذيب الكمال" ٨/ ٨٣، و"لسان الميزان" ٣/ ٣٢١.
(٣) "الثقات" ٦/ ٢٦٠.
(٤) "الضعفاء الكبير" ٢/ ٦.
(٥) "ميزان الاعتدال" ١/ ٦٣١.
(٦) "التاريخ الكبير" ٣/ ١٥٥، و"تاريخ واسط" ١/ ١٢٨، و"الجرح والتعديل" ٣/ ٣٣٦.
(٧) "الثقات" ٦/ ٢٥٢، وفيه: خالد بن الصلت، وهو خطأ.
(٨) في كتاب الطهارة، باب: الرخصة في ذلك في الكنيف ١/ ١١٧ (٣٢٤).
ورجاله ثقاتٌ عدا خالدٍ، فهو مقبولٌ، كما في "تقريب التهذيب"، ص: ١٨٨ (١٦٤٣).
(٩) "تهذيب الكمال" ٨/ ٩٢، و"تهذيب التهذيب" ٢/ ٥١٦.
(١٠) "التاريخ الكبير" ٣/ ١٤٤، و"الجرح والتعديل" ٣/ ٣٣٧.
٢ / ٤١٢