وقال عبدُ الله بنُ أحمدَ في "الزُّهْدِ" (٢): حدَّثني الحسنُ بنُ عبدِ العزيزِ، حدَّثنا ضَمْرَةُ، عَنْ ابْنَ شَوذَبَ، عَن: أشْعَثَ الحُدَّانِيِّ، وكَانَ يَقْرَأُ للحَجَّاجِ في رَمَضَان، قال: رأيتُهُ في مَنَامِي بحَالةٍ سَيِّئَةٍ، فقلتُ: يا أبا محمَّد، مَا صَنَعْتَ؟ قال: مَا قَتَلْتُ أحَدًا بقتْلَةٍ إلا قُتِلْتُ بِهَا، قُلْتُ: ثُمَّ مَهْ، قالَ: ثُمَّ أُمِرَ بِهِ إلى النَّارِ، قلتُ: ثُمَّ مَهْ؟ قَالَ: أرجُو مَا يَرْجُو أهلُ لا إله إلا الله، فبلغَ ذلكَ ابنَ سيرين، فقَالَ: إنِّي لأَرْجُو لَهُ، فبلغ قولُ ابن سيرين الحسنَ فقالَ: أمَا والله لَيُخلِفَنَّ اللهُ رَجَاءهُ فيه.
وقال القاسمُ بنُ مُخيمِرةَ: كان الحَجَّاجُ ينْقُضُ عُرَى الإسلامِ عُروةً عُروةً.
وقال الأصمعيّ عَنْ أَبي عَمروِ بنِ العلاءِ: لمَّا مَاتَ الحَجَّاجُ قالَ الحسنُ: اللَّهُمَّ أنتَ أمتَّهُ فأمِتْ سُنَّتَهُ، أَتَانَا أُعيمشَ أُخيفشَ قصيرَ البنانِ (٣)، والله مَا عَرِقَ (٤) لهُ عِذَارٌ في سَبِيلِ اللهِ قطُّ، فمَدَّ كَفًّا كَزَّةً (٥) فقال: بِايعُونِي وإلا ضربتُ أعنَاقَكُمْ.
(١) في "تهذيب التهذيب" ٢/ ٢١١.
(٢) لم أقف عليه في "الزهد" للإمام أحمد وزيادات ابنة عبد الله عليه، والنسخة المطبوعة فيها نقص.
(٣) في المخطوطة: الثياب، وهو تحريف، وانظر: "تهذيب التهذيب" ٢/ ٢١٣، و"فيض القدير" ١/ ١١٥ (١٠٩).
(٤) العِذَار من اللِّجامِ: ما سالَ على خَدِّ الفَرَس. "لسان العرب": عذر.
(٥): أي: بخيل. "لسان العرب": كزز.
(٢) لم أقف عليه في "الزهد" للإمام أحمد وزيادات ابنة عبد الله عليه، والنسخة المطبوعة فيها نقص.
(٣) في المخطوطة: الثياب، وهو تحريف، وانظر: "تهذيب التهذيب" ٢/ ٢١٣، و"فيض القدير" ١/ ١١٥ (١٠٩).
(٤) العِذَار من اللِّجامِ: ما سالَ على خَدِّ الفَرَس. "لسان العرب": عذر.
(٥): أي: بخيل. "لسان العرب": كزز.
٢ / ٢٧٧