التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة — الصفحة ٦٩٥

(١) سقط مابين المعكوفتين في الأصل.
(٢) في الأصل: الزهري، بدل: الزهراني. والمثبت هو الصواب.
(٣) "تاريخ ابن مَعِينٍ"٢/ ٦٩.
(٤) "المجروحين" ١/ ٢٠٦.
(٥) "الثقات" ٤/ ٩٠.
(٦) "الكامل" ٢/ ٢٩٢.
(٧) "الطبقات الكبرى" القسم المتمم عر ٤٣١.
(٨) "تحرَّفت في الأصل إلى: عن مئة وخمسين.
(٩) "تهذيب الكمال" ٤/ ٣٧٣، و"تهذيب التهذيب" ١/ ٥٥٥.
(١٠) "كتاب الزكاة، باب: رضا الصدق (١٥٨٣).
(١١) "كتاب المواقيت، باب: الإبراد بالظهر إذا اشتد الحر (٥٠١).