٥٩٨ - بشير، سعد الدين، التيمي، الطواشي.

وكان اسمُه زَحْمًا (١)، بالزَّاي، أو نذيرًا، فغَيَّرَهُ النَّبيُّ - ﷺ -، وله أحاديثُ، ذكرَه أبو نُعيم (٢) -مُستدرِكًا على ابنِ الأعرابيِّ، والسُّلميِّ- في أهلِ الصُّفَّة (٣)، وأنَّه - ﷺ - لمَّا قدِمَ عليه أنزلَه بها، فكانَ إذا أتتْه هديةٌ أشرَكَهم فيها، وإذا أتتْهُ صدقةٌ خصَّهم بها.

٥٩٥ - بَشيرُ بنُ المهلَّبِ (٤).
يروي عن: أهلِ المدينة، وعنه: ابنُ أبي ذئبٍ، قاله ابنُ حِبَّانَ في "ثقاته" (٥).

٥٩٦ - بشيرُ بنُ النُّعمانِ بنِ بشيرِ بنِ سعدٍ، الأنصاريُّ، الخَزْرَجيُّ.

الماضي جدُّه قريبًا، يروي عن: أبيه، وعنه: بنوه، وأهلُ المدينة. قاله ابنُ حِبَّان في "ثقاته" (٦) أيضًا.

٥٩٧ - بَشيرٌ، مولى معاويةَ بنِ بكرٍ (٧).
يروي عن: أهلِ المدينة. وعنه: نافعُ بنُ يزيدَ المِصريُّ، قاله ابنُ حِبَّانَ (٨) أيضًا.

٥٩٨ - بَشيرٌ، سعدُ الدِّينِ، التَّيميُّ، الطَّواشيُّ (٩).
(١) " تاريخ ابن معين"، برواية الدوري ٢/ ٦٠.
(٢) "معرفة الصحابة" ٣/ ١٠٣.
(٣) "رجحان الكفة" ١٥٤.
(٤) "التاريخ الكبير" ٢/ ١٠٢.
(٥) "الثقات" ٦/ ١٠١.
(٦) "الثقات" ٤/ ٧١.
(٧) "التاريخ الكبير" ٢/ ١٠٣.
(٨) "الثقات" ٦/ ١٠١.
(٩) "الضوء اللامع" ٣/ ١٧.
٢ ‏/ ١٣٦