وقال أبو سلمة بنُ عبدِ الرَّحمنِ: دخلتُ عليه وهو شديدُ الوجَعِ، فاحتضنتُهُ، وقلت: اللَّهُمَّ اشفهِ، فقال: اللهم لا، يُرَجِّعُها، قالها مرَّتَينِ، ثم قال: إن استطعتَ أن تموتَ فَمُت، فالذي نفسُ أبي هُريرةَ بيدهِ ليأتينَّ على النَّاسِ زمانٌ يمرُّ الرَّجُلُ على قبرِ أخيهِ فيتمنَّى أنَّه صاحبُهُ (٤)، بل كان -رضي الله عنه- دَعَا أن لا تدركَهُ سنةُ سِتِّينَ كما تقدَّمَ.
[٥٠١٢] أبو الهيثم بنُ التَّيْهانِ -بالتخفيفِ عند أهلِ الحجازِ (٥) وشدَّدَهُ ابنُ الكلبِيِّ (٦) - البَلَوِيُّ القُضَاعيُّ (٧)
حليفُ بني عبدِ الأشهلِ، وأحدُ نُقبَاءِ الأنصارِ، وقيل: إنَّهُ أنصاريٌّ من
(١) أخرجه أحمد في "المسند" ٢/ ٢٩٢، وسنده صحيح كما قال الحافظ في "الإصابة" (٤/ ٢١٠).
(٢) في الأصل: "سكواة"، وهو خطأ، والتصويب من كتب التراجم الآتية بعده.
(٣) "الطبقات الكبرى" ٤/ ٣٣٩، "تاريخ دمشق" ٦٧/ ٣٨٥، "سير أعلام النبلاء" ٢/ ٦٢٥.
(٤) "الطبقات الكبرى" ٤/ ٣٣٧، "تاريخ دمشق" ٦٧/ ٣٧٩.
(٥) "الاشتقاق" لابن دريد ص: ٤٤٥.
(٦) وكذا اختاره ابن ناصر الدين الدمشقي في "توضيح المشتبه" (٩/ ١٥).
(٧) "الطبقات الكبرى" ٣/ ٤٤٧، "طبقات ابن خياط" ص ٧٨، "الجرح والتعديل" ٨/ ٢٠٧، "الاستيعاب" ٤/ ٣٣٦.
(٢) في الأصل: "سكواة"، وهو خطأ، والتصويب من كتب التراجم الآتية بعده.
(٣) "الطبقات الكبرى" ٤/ ٣٣٩، "تاريخ دمشق" ٦٧/ ٣٨٥، "سير أعلام النبلاء" ٢/ ٦٢٥.
(٤) "الطبقات الكبرى" ٤/ ٣٣٧، "تاريخ دمشق" ٦٧/ ٣٧٩.
(٥) "الاشتقاق" لابن دريد ص: ٤٤٥.
(٦) وكذا اختاره ابن ناصر الدين الدمشقي في "توضيح المشتبه" (٩/ ١٥).
(٧) "الطبقات الكبرى" ٣/ ٤٤٧، "طبقات ابن خياط" ص ٧٨، "الجرح والتعديل" ٨/ ٢٠٧، "الاستيعاب" ٤/ ٣٣٦.
٩ / ١٢٢