[٤٤٩٠] الوليد بن عبد الله بن صياد المدني — الصفحة ٣٦٩٣

يروي عن: أبيه، وعنه: ابنُه عُبادةُ، وعطاءُ بنُ أبي رباحٍ، ومحمَّدُ بنُ يحيى بنِ حَبَّانَ، وعطاءُ بنُ السَّائبِ، وسُليمُ بنُ أبي المخارقِ، وعمارةُ ابنُ عميرٍ، ويزيدُ بنُ أبي حبيبٍ، وغيرُهم. قالَ ابنُ سعدٍ (١): توفي في خلافةِ عبد الملكِ بنِ مروانَ، وكانَ ثقةً، قليلَ الحديثِ، وذكرَه ابنُ حِبَّانَ في "الثِّقات" (٢)، وقالا (٣): وُلدَ في آخرِ عهدِ النَّبيِّ -ﷺ-، وقالَ العِجليُّ (٤): شاميٌّ، تابعيٌّ، ثقةٌ.

[٤٤٩٠] الوليدُ بنُ عبد الله بنِ صيَّادٍ المَدنيُّ (٥)
أخو عبادةَ الماضي (٦)، روى عن: المطَّلبِ بنِ عبد الله بنِ حَنطب أنَّه أخبره أنَّ رجلًا سألَ النَّبيَّ -ﷺ- ما الغِيبةُ؟ فقالَ: "أنْ تذكرَ مِن المرءِ ما يكرهُ أنْ يسمعَ" الحديثَ، وعنه: مالكٌ في "الموطأ" (٧). وهذا الحديثُ وصله العلاءُ بنُ عبد الرَّحمنِ بنِ يعقوبَ، عن أبيه، عن أبي هريرة، أخرجه مسلمٌ (٨)، وصحَّحه الترمذيُّ (٩)، والمطَّلبُ كانَ كثيرَ الإرسالِ، ولم
(١) "الطبقات الكبرى" ٥/ ٨٠.
(٢) "الثقات" ٥/ ٤٩٠.
(٣) كتب فوقها: صح. يريد ابن سعد وابن حبان، فكلاهما قال ذلك.
(٤) "معرفة الثقات" ٢/ ٣٤٢.
(٥) "تعجيل المنفعة" ٢/ ٣٤٤، والترجمة منقولة منه، و"إسعاف المُبطَّأ"، ص: ٢٩.
(٦) في الهامش: "الماضي عمارة، لا عبادة، وصوابها عمارة، كما تقدم، والله أعلم". قلتُ: تقدمت ترجمة عمارة برقم (٢٨٩٢).
(٧) "الموطأ" ٢/ ٩٨٧.
(٨) كتاب البر والصلة والآداب، باب: تحريم الغيبة ٤/ ٢٠٠١ (٢٥٨٩).
(٩) كتاب البر والصلة، باب: ما جاء في الغيبة (١٩٣٤)، وقال: هذا حديث حسن صحيح.
٨ ‏/ ١٢٧