[٤٤٧٢] واقدُ بنُ محمَّدِ بنِ زيدِ بنِ عبد الله بنِ عمرَ ابنِ الخطَّابِ، العدَوَيُّ المَدنيُّ (٧)
أخو عمرَ، وزيد، وعاصمٍ، وأبي بكرٍ، وغيرِهم، ووالدُ عثمانَ، يروي عن: أبيه، وسعيدِ ابنِ مرجانةَ، ونافعٍ، وابنِ أبي مُليكةَ، وابنِ المنكدرِ، وصفوانَ بنِ سليمٍ (٨)، وغيرِهم، وعنه: أخوه عاصمٌ، وابنُه عثمانُ، وشعبةُ، وغيرُهم. قالَ ابنُ مَعِينٍ (٩): ثقةٌ، ومرَّةً: صالحُ الحديثِ.
(١) في المخطوطة: "أحب"، ولا معنى لها، والتصويب من "تهذيب الكمال".
(٢) ملحقة في الهامش، وعليها: "صح".
(٣) "الضعفاء" لأبي زرعة ٣/ ٩٤٩، و"الطبقات الكبرى"، القسم المتمم، ص: ١٢١.
(٤) "الثقات" ٧/ ٥٦٠.
(٥) كتاب الجنائز، باب: نسخ القيام للجنازة ٢/ ٦٦١ (٩٦٢).
(٦) "تهذيب الكمال" ٣٠/ ٤١٢، و"تهذيب التهذيب" ٩/ ١٢٠.
(٧) "رجال مسلم" ٢/ ٣٠٣، و"تهذيب الكمال" ٣٠/ ٤١٤، و"تهذيب التهذيب" ٩/ ١٢٠.
(٨) في المخطوطة: "سليمان"، وهو خطأ.
(٩) "تاريخ ابن معين"، برواية الدارمي، ص: ٢٢١.
(٢) ملحقة في الهامش، وعليها: "صح".
(٣) "الضعفاء" لأبي زرعة ٣/ ٩٤٩، و"الطبقات الكبرى"، القسم المتمم، ص: ١٢١.
(٤) "الثقات" ٧/ ٥٦٠.
(٥) كتاب الجنائز، باب: نسخ القيام للجنازة ٢/ ٦٦١ (٩٦٢).
(٦) "تهذيب الكمال" ٣٠/ ٤١٢، و"تهذيب التهذيب" ٩/ ١٢٠.
(٧) "رجال مسلم" ٢/ ٣٠٣، و"تهذيب الكمال" ٣٠/ ٤١٤، و"تهذيب التهذيب" ٩/ ١٢٠.
(٨) في المخطوطة: "سليمان"، وهو خطأ.
(٩) "تاريخ ابن معين"، برواية الدارمي، ص: ٢٢١.
٨ / ١١٣