[٤٠١٧] مُحَمَّدُ بنُ يوسفَ بنِ محمَّدِ بنِ معالي، الشمسُّ أبو الفضلِ ابنُ الجمالِ القرشيُّ، المخزوميُّ الدمشقيُّ، ثم المصريُّ، الشافعيُّ (٥)
نزيلُ الحَرَمَينِ ووالدُ الشَّمسِ محمدٍ الماضِي (٣٩٣٠)، ويُعرَف بابنِ الزُّعَيفِرينِيِّ، سَمِعَ على شيخِنا والمجدِ البَرماوِيِّ، وممّا سَمِعَهُ عليه "السِّيرَةَ النَّبويّةَ" لابنِ هشامٍ بقراءةِ ابنِ حسَّانَ، بل قَرأَ على العزِّ ابنِ الفراتِ وذكرَ لي ولدُه أنَّ مجموعَ إقامتهِ بالمدينةِ أربعةٌ وعشرونَ (٦) سنة لم يتخلَّلها إلَّا اليسيرُ في الحجِّ وبعضُ مجاورةٍ بمكةَ، وكان فاضلًا خَيِّرًا مُتعبدًا كثيرَ المحاسنِ أخذَ
(١) "الجرح والتعديل" ٨/ ١١٨.
(٢) "الثقات" ٧/ ٤٣٣.
(٣) البخاري في كتاب جزاء الصيد، باب الحج الصبيان، (١٨٥٨) ومسلم في كتاب المساقاة، باب تحريم ثمن الكلب، (٤٠٩٤).
(٤) "تهذيب الكمال" ٢٧/ ٤٩، و"تهذيب التهذيب" ٧/ ٢٠٥.
(٥) "الضوء اللامع" ١٥/ ٩٩، "الدر الكمين" ١/ ٤٢٠، "إتحاف الورى" ٤/ ٤٣٨.
(٦) في الأصل "وعشرين".
(٢) "الثقات" ٧/ ٤٣٣.
(٣) البخاري في كتاب جزاء الصيد، باب الحج الصبيان، (١٨٥٨) ومسلم في كتاب المساقاة، باب تحريم ثمن الكلب، (٤٠٩٤).
(٤) "تهذيب الكمال" ٢٧/ ٤٩، و"تهذيب التهذيب" ٧/ ٢٠٥.
(٥) "الضوء اللامع" ١٥/ ٩٩، "الدر الكمين" ١/ ٤٢٠، "إتحاف الورى" ٤/ ٤٣٨.
(٦) في الأصل "وعشرين".
٧ / ١٩٧