يا كعبةَ الإسلام هذا الذي … جاءكِ يسعى كعبةُ الجُودِ
(١) هكذا في الأصل، لكن في "الوافي": تسع.
(٢) عجبا من هذه الحكاية، كيف إنه مات سنة ٥٥٠ ثم عام ٥٦٠ ينقل إلى مكة ويطاف به ثم يحمل إلى المدينة ويدفن بها؟!، ولو صحت فما المبرر والمسوغ شرعا لنبش قبر المسلم وإخراجه من قبره بعد سنين ونقله من مدينة إلى أخرى؟.
(٣) الطواف بالميت حول الكعبة لا يعرف بالقرآن ولا بالسنة ولا من عمل الصحابة ولم يعهد في الشرع البتة.
(٤) إن كانت هذه المواضع هي مشاعر الحجيج فليس للتنقل بالميت لها اعتبار شرعًا؟ وإن كانت غير ذلك مما ليس له اعتبار شرعًا، فمن باب أولى منعه.
(٢) عجبا من هذه الحكاية، كيف إنه مات سنة ٥٥٠ ثم عام ٥٦٠ ينقل إلى مكة ويطاف به ثم يحمل إلى المدينة ويدفن بها؟!، ولو صحت فما المبرر والمسوغ شرعا لنبش قبر المسلم وإخراجه من قبره بعد سنين ونقله من مدينة إلى أخرى؟.
(٣) الطواف بالميت حول الكعبة لا يعرف بالقرآن ولا بالسنة ولا من عمل الصحابة ولم يعهد في الشرع البتة.
(٤) إن كانت هذه المواضع هي مشاعر الحجيج فليس للتنقل بالميت لها اعتبار شرعًا؟ وإن كانت غير ذلك مما ليس له اعتبار شرعًا، فمن باب أولى منعه.
٦ / ٣٨٥