٣٧٩٠ - محمَّدُ بنُ عليِّ بنِ [محمد بن علي بن (٣)] ضِرْغامِ بنِ عليِّ بنِ عبدِ الكافي بنِ عيسى، الشَّمسُ أبو عبدِ الله القُرَشيُّ، التَّيميُّ، البَكريُّ، المِصريُّ، الحنَفيُّ، المؤذِّن، نزيلُ مكَّةَ، وربما نزلَ المدينة، ويُعرف بابنِ سُكَّرٍ، بضمٍّ، ثمَّ تشديدٍ، لقبٌ لثاني العَلِيَّينِ من آبائه (٤).
حصَّلَ نسخة من "اختصار المغني" (٥) لعبدِ الواحدِ [بن (٦)] عمرَ بنِ عَيَّاذٍ، وسَمِعَهُ عليه بالمدينةِ في سَنَةِ سبعٍ وستينَ وسبعِ مِئَةٍ، ووصَفَهُ المُسمِعُ: بالمقري، خادمِ الحديثِ بالحرمينِ الشريفينِ وأنَّ حقَّه أن يُجِيزَ لا يُجازَ، وكانَ مولدُهُ في ربيعٍ
(١) قال ياقوت الحموي: والخُوز: هم أهل خوزستان، ونواحي الأهواز بين فارس والبصرة. "معجم البلدان" ٢/ ٤٠٤.
(٢) ما بين معكوفين من زيادات الناسخ.
(٣) ما بين المعكوفين ساقطٌ من الأصل، وقد استدركناه من مصادر الترجمة.
(٤) "المجمع المؤسس" ٢/ ٥٣٤، و"ذيل التقييد" ١/ ١٨٦، و"الضوء اللامع" ٩/ ١٩.
(٥) اختصار "مغني اللبيب" وسمَّاه: "المُدني إلى فوائد المغني"، كما ذكره المؤلف في ترجمة عبد الواحد.
(٦) سقطت كلمة: (بن) من الأصل.
(٢) ما بين معكوفين من زيادات الناسخ.
(٣) ما بين المعكوفين ساقطٌ من الأصل، وقد استدركناه من مصادر الترجمة.
(٤) "المجمع المؤسس" ٢/ ٥٣٤، و"ذيل التقييد" ١/ ١٨٦، و"الضوء اللامع" ٩/ ١٩.
(٥) اختصار "مغني اللبيب" وسمَّاه: "المُدني إلى فوائد المغني"، كما ذكره المؤلف في ترجمة عبد الواحد.
(٦) سقطت كلمة: (بن) من الأصل.
٦ / ٣٧٥