وهو في "التهذيب" (٤)، و"تاريخ البخاري" (٥)، وابن أبي حاتم (٦)، وسمَّوا شيخَه حمزةَ بن محمَّدِ بنِ حمزةَ الأسلميَّ (٧).
٣٧٤٦ - محمَّدُ بنُ عَبدِ المعطي بنِ سالمِ بنِ عبدِ العظيمِ بنِ محمَّدٍ (٨).
قالَ ابنُ فرحون: القاضي الأجلُّ، الخطيبُ المِصْقَع (٩)، الشَّمسُ، أبو عبد الله ابن الزَّكي، الكِنانيُّ، العسقلانيُّ المحتِدِ، المِصريُّ، الشَّافعيُّ، عُرِفَ: بابن السَّبع.
ولي الحكم والخطابةَ والإمامةَ بعد البدرِ حَسَنِ بنِ أحمدَ القيسيِّ (١٠) في سنةِ خمسينَ وسبعِ مِئَةٍ، وذكرَ أنَّ مولِدَهُ سنة ثمانينَ (١١) وستِّ مِئَةٍ، وأنه: تفقَّه بالنَّجمِ
(١) "بيان الوهم والإيهام" ٣/ ٤٨٣.
(٢) أخرجه أبو داود في الصوم، باب: الصوم في السفر؛ (٢٣٩٥) وسكت عنه.
(٣) "ميزان الاعتدال" ٣/ ٦٣٠.
(٤) "تهذيب الكمال" ٢٦/ ١٦، و"تهذيب التهذيب" ٧/ ٢٩٦.
(٥) "التاريخ الكبير" ١/ ١٦٩.
(٦) "الجرح والتعديل" ٨/ ١٥.
(٧) وهو الصوابُ؛ لأنَّ حمزة بن عمروٍ الأسلميَّ صحابيٌّ، وهذا بينه وبينه وسائط.
(٨) "نصيحة المشاور" ص: ٢٢٤، و"الدرر الكامنة" ٤/ ٣٠، و"ذيل التقييد" ١/ ١٦٥.
(٩) قال الجوهريُّ في "الصحاح": صقع: وخطيبٌ مِصْقَعٌ، أي: بليغ.
(١٠) صهر القاضي شرف الدِّين الأُميوطيِّ، تقدَّمت ترجمته في موضعها.
(١١) تحرَّفت في "نصيحة المشاور" إلى: ثمان.
(٢) أخرجه أبو داود في الصوم، باب: الصوم في السفر؛ (٢٣٩٥) وسكت عنه.
(٣) "ميزان الاعتدال" ٣/ ٦٣٠.
(٤) "تهذيب الكمال" ٢٦/ ١٦، و"تهذيب التهذيب" ٧/ ٢٩٦.
(٥) "التاريخ الكبير" ١/ ١٦٩.
(٦) "الجرح والتعديل" ٨/ ١٥.
(٧) وهو الصوابُ؛ لأنَّ حمزة بن عمروٍ الأسلميَّ صحابيٌّ، وهذا بينه وبينه وسائط.
(٨) "نصيحة المشاور" ص: ٢٢٤، و"الدرر الكامنة" ٤/ ٣٠، و"ذيل التقييد" ١/ ١٦٥.
(٩) قال الجوهريُّ في "الصحاح": صقع: وخطيبٌ مِصْقَعٌ، أي: بليغ.
(١٠) صهر القاضي شرف الدِّين الأُميوطيِّ، تقدَّمت ترجمته في موضعها.
(١١) تحرَّفت في "نصيحة المشاور" إلى: ثمان.
٦ / ٣٢٢