٣٦٩٩ - محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن خليف بن عيسى بن عساس بن بدر بن يوسف بن علي بن عثمان، الرضي أبو حامد ابن التقي أبي الحرم — الصفحة ٢٩٤٨

وقالَ النَّسائيُّ: مَتروكٌ.
وقالَ ابنُ عَدِيٍّ (١): مع ضَعفِهِ يُكتَبُ حديثُهُ.
وقالَ ابنُ حبَّانَ في "الضعفاء" (٢): روى عنه يزيدُ بنُ هارونَ، والعِراقيونَ، مِمَّنْ يَتَفَرَّدُ بالمُعْضِلاتِ عَنِ الثِّقَاتِ، ويأتي بأشياءَ مَنَاكِيرَ، عن أقوامٍ مشاهيرَ، لا يُحتَجُّ به.
وقالَ أبو حاتم (٣): ليسَ بِقَوِيٍّ، روى عنه هُشيمٌ، فقالَ: ثنا محمدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ القرشيُّ، يكني عن اسمِ جدِّه، لكن لا يُفطَنُ له.
وقالَ أبو زُرعة: واهي الحديث، وهو في "الميزان" (٤)، وكرَّره في "اللسان" (٥)، ونسبه الذَّهبيُّ في "تاريخه" (٦) مَدَنِيًا، وما رأيتُ ذلك الآن لغيره، بل قال هو في "الميزان": البصريُّ.

٣٦٩٩ - محمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ محمَّدِ بنِ أحمدَ بنِ خُليفِ (٧) بنِ عيسى بنِ عَسَّاس بنِ بدرِ بنِ يوسفَ بنِ عليِّ بنِ عثمانَ، الرَّضيُّ أبو حامدِ ابنُ التقيِّ أبي الحَرمِ
(١) " الكامل" ٦/ ٢١٩٦.
(٢) "المجروحين" ٢/ ٢٢.
(٣) "الجرح والتعديل" ٧/ ٣٢٠.
(٤) "ميزان الاعتدال" ٣/ ٦٢١.
(٥) "لسان الميزان" ٧/ ٢٧٨.
(٦) "تاريخ الإسلام" ص: ١٢٦٠.
(٧) وقعت في الأصل: خلف، وهو تحريف، وانظر: مصادر الترجمة.
٦ ‏/ ٢٦٦