٣٦٥٣ - محمَّدُ بنُ عبدِ الله بنِ عُمرَ بنِ القاسمِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عبيدِ اللهِ بنِ عاصمِ بنِ عمرَ بنِ الخطَّابِ، العَدَويُّ العُمَريُّ (١).
عن: مالكٍ، وعنه: محمَّدُ بنُ عُبيدِ بنِ عقيلٍ.
قالَ ابنُ حِبَّانَ (٢): لا يجوزُ الاحتجاجُ به، وذكرَه العُقيليُّ، فقال (٣): لا يصحُّ حديثُهُ، ولا يُعرَفُ بنقلِ الحديثِ، وقالَ مرَّةً: إنَّهُ ضعيفٌ، وقالَ الدَّارقطنيُّ: يحدِّثُ عن مالكٍ بأباطيلَ، وقالَ ابنُ مندَهُ: له مناكيرُ، وهو في "الميزان" (٤) في موضعينِ.
٣٦٥٤ - محمَّدُ بنُ عبدِ (٥) اللهِ بنِ عياضٍ القارئُ (٦).
(١) " لسان الميزان" ٧/ ٢٦٤
(٢) "كتاب المجروحين" ٢/ ٢٩٤.
(٣) "الضعفاء الكبير" ٤/ ٩٤.
(٤) "الميزان" ٣/ ٥٩٦، ٦١٠.
(٥) خلط المصنف بين اسمين، والرجل المقصود هنا بالترجمة اسمه الصحيح: محمَّد بن عبيد الله بن عياض، وأمَّا محمَّد بن عبد الله بن عياض، فليس بقارئ، وهو يروي عن عثمان بن أبي العاص، وروى عنه سعيد بن السائب. راجع "التاريخ الكبير" ١/ ١٣٦، و"الثقات" ٥/ ٣٧٨.
(٦) "التاريخ الكبير" ١/ ١٧٠، و"الجرح والتعديل" ٧/ ٣٠٢.
(٢) "كتاب المجروحين" ٢/ ٢٩٤.
(٣) "الضعفاء الكبير" ٤/ ٩٤.
(٤) "الميزان" ٣/ ٥٩٦، ٦١٠.
(٥) خلط المصنف بين اسمين، والرجل المقصود هنا بالترجمة اسمه الصحيح: محمَّد بن عبيد الله بن عياض، وأمَّا محمَّد بن عبد الله بن عياض، فليس بقارئ، وهو يروي عن عثمان بن أبي العاص، وروى عنه سعيد بن السائب. راجع "التاريخ الكبير" ١/ ١٣٦، و"الثقات" ٥/ ٣٧٨.
(٦) "التاريخ الكبير" ١/ ١٧٠، و"الجرح والتعديل" ٧/ ٣٠٢.
٦ / ٢٢٧