وهو مذكورٌ في "الميزان" (٧).
٧٩ - إبراهيمُ بنُ عليِّ بنِ سَلَمةَ بنِ عامرٍ، أبو إسحاقَ الفِهْريُّ، المدَنيُّ (٨)، الشَّاعرُ البليغُ المشهورُ، المعروفُ بابن هَرْمَةَ -بفتحٍ ثمَّ سكونٍ - ولذا يُقال له: الهَرْميُّ، وربما قيل له: إبراهيم بن هَرْمَة.
كان من شعراءِ الدَّولتين (٩)، بل شيخُ شعراءِ زمانِه، ممَّن انقطعَ للطالبيين، مدحَ الوليدَ بنَ يزيدَ، ثمَّ أبا جعفرٍ المنصور. قال الدَّارقطنيُّ: هو مُقَدَّمٌ في شعراء المُحدَثين،
(١) ذكره الخطيب في "تاريخ بغداد" ٦/ ١٣١.
(٢) في الأصل: "المسي"، وهو تحريف.
(٣) في "الضعفاء والمتروكون" ص ٩٦ (٣).
(٤) كالبخاري في "التاريخ الكبير" ١/ ٣١٠.
(٥) أي في: "المجروحين من المحدثين" ١/ ٩٩.
(٦) "تهذيب الكمال" ٢/ ١٥٥، و"تهذيب التهذيب" ١/ ١٦٦.
(٧) ذكرهما الذهبي في "الميزان": الرافعي ١/ ٤٩، والرافقي ١/ ٥٠.
(٨) "تاريخ بغداد" ٦/ ١٢٦، و"مختصر تاريخ دمشق" ٤/ ٨٧ - ٩٨، و"الوافي بالوفيات" ٦/ ٥٩، وديوانه مطبوع في النجف، ودمشق سنة ١٩٦٩ م.
(٩) الأموية والعباسية. "تاريخ بغداد" ٦/ ١٢٦.
(٢) في الأصل: "المسي"، وهو تحريف.
(٣) في "الضعفاء والمتروكون" ص ٩٦ (٣).
(٤) كالبخاري في "التاريخ الكبير" ١/ ٣١٠.
(٥) أي في: "المجروحين من المحدثين" ١/ ٩٩.
(٦) "تهذيب الكمال" ٢/ ١٥٥، و"تهذيب التهذيب" ١/ ١٦٦.
(٧) ذكرهما الذهبي في "الميزان": الرافعي ١/ ٤٩، والرافقي ١/ ٥٠.
(٨) "تاريخ بغداد" ٦/ ١٢٦، و"مختصر تاريخ دمشق" ٤/ ٨٧ - ٩٨، و"الوافي بالوفيات" ٦/ ٥٩، وديوانه مطبوع في النجف، ودمشق سنة ١٩٦٩ م.
(٩) الأموية والعباسية. "تاريخ بغداد" ٦/ ١٢٦.
١ / ٢٣٣