التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة — الصفحة ٢٣٤٩

منهم عَمروُ بنُ الجَموحِ، ولقد رأيتُهُ يَطَأُ بعَرجتِهِ في الجنَّةِ".
ودُفِنَ هو وعبدُ الله بنُ عمرِو بنِ حرامٍ والدُ جابرٍ، وكانا صِهْرينِ، في قبرٍ واحدٍ.
قالَ الواقديُّ (١): وكانَ زوجَ هندِ ابنةِ عمروٍ عمَّةِ جابرِ بنِ عبد الله.
ولابنِ مَندهْ مِن حديثِ أبي قتادةَ: إنَّ عمرًا أتى فقالَ: يا رسولَ الله، أرأيتَ إنْ قاتلتُ في سبيلِ الله حتَّى أُقتلَ، أَمشي برِجلي هذه العرجاءِ في الجنَّةِ؟، قال: "نعم" قال: فقُتلَ يومَ أُحُدٍ.
وذكرَ مقاتلُ بنُ سليمانَ في "تفسيره" (٢)، أنَّه هو الذي سألَ عن النَّفقة، فنزلتْ ﴿يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ﴾ (٣)، ووصفَه في هذه القصَّةِ بأنه كانَ شيخًا كبيرًا.
وحديثُه عند أحمدَ (٤) في الأوَّلِ مِن مسندِ المكيين، والمدنيين، مِن طريق أبي منصور، مولى الأنصار عنه، رفعه: "لا يحقُّ العبدُ حَقَّ صريحِ الإيمان حتَّى يحبَّ للّه ويبغضَ للّه"، ولأبي نعيمٍ في "المعرفة" (٥) من حديث حجَّاجٍ الصوَّافِ، عن أبي الزبيرِ، عن جابرٍ أنَّ النبيَّ -ﷺ- قالَ: "مَن سَيِّدُكم .. " الحديثَ، وفيه: "بل سيِّدُكُم
(١) ذكره الواقدي فيمن استشهد بأحد من المسلمين، "المغازي" ١/ ٣٠٦.
(٢) "تفسير مقاتل" ١/ ١١٢.
(٣) سورة البقرة، آية: ٢١٥.
(٤) "المسند" ٣/ ٤٣٠، وفي سنده رشدينُ بنُ سعدٍ، ضعيفٌ، كما في "تقريب التهذيب"، ص ٢٠٩ (١٩٤٢).
(٥) "معرفة الصحابة" ٤/ ١٩٨٦ (٤٩٨٥).
٥ ‏/ ٢٣٤