وكانتْ له طِنفسةٌ تُطرحُ له في المسجدِ النَّبويِّ، فيصلي عليها، ويجتمعُ إليه في علمِ النَّسبِ، وأيَّامِ العَربِ، وكانَ أسرعَ النَّاسِ جوابًا، وأحضرَهم مراجعةً في القول، وأبلغَهم في ذلكَ. ويقالُ: إنَّه كانَ أكثرَ مِن غيرِه ذِكرًا لمثالبِ قريشٍ، فعادَتْهُ لذلكَ، وقالوا فيه بالباطلِ، ونسبوه إلى الحُمقِ، رضي الله عنه.
٢٧٩٠ - عُكَّاشةُ بنُ مُصعبِ بنِ الزُّبيرِ بنِ العوَّامِ (١).
ابنُ عمِّ هشامِ بنِ عروةَ، وثابتِ بنِ عبد الله، والد مصعب.
٢٧٩١ - عُكاشةُ بنُ وهبٍ.
أخو جُذامةَ الآتيةِ (٢)، التي ذكرَها مسلمٌ (٣) في المدنياتِ. مذكورٌ في الصَّحابةِ، وترجمَه شيخُنا (٤) فيهم.
٢٧٩٢ - عُكاشة.
شيخٌ، مدنيٌّ. [له ذكرٌ] في: أخيه عماد.
٢٧٩٣ - عِكرمةُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ الحارثِ بنِ هشامِ بنِ المغيرةِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عمرَ بنِ مخزومٍ، أبو عبدِ الله القُرشيُّ، المدَنيُّ (٥).
(١) " ثقات ابن حبان" ٧/ ٣٠٣.
(٢) ترجمتها في القسم المفقود من الكتاب.
(٣) "الطبقات" ١/ ٢١٣ (٥٣٥).
(٤) "الإصابة" ٢/ ٤٩٥.
(٥) "التاريخ الكبير" ٧/ ٥٠، و"الجرح والتعديل" ٧/ ١٠، و"فتح الباب في الكنى والألقاب" =
(٢) ترجمتها في القسم المفقود من الكتاب.
(٣) "الطبقات" ١/ ٢١٣ (٥٣٥).
(٤) "الإصابة" ٢/ ٤٩٥.
(٥) "التاريخ الكبير" ٧/ ٥٠، و"الجرح والتعديل" ٧/ ١٠، و"فتح الباب في الكنى والألقاب" =
٥ / ٨٦