٢٦٩١ - عثمان بن حيان بن معبد بن شداد بن نعمان، أبو المغراء المري، الدمشقي.

على البصرةِ، قبلَ أن يقدَمَ عليهَا، فغلبهُ عليهَا طلحةُ والزُّبيرُ، وكانت القصَّةُ المشهورةُ في وقعةِ الجملِ (١)، وهو في "التهذيب" (٢).

٢٦٩١ - عثمانُ بنُ حَيَّانَ بنِ مَعْبَدِ بنِ شدَّادِ بنِ نعمانَ، أبو المَغْراءَ (٣) المُرِّيُّ (٤)، الدِّمشقيُّ (٥).
مولى أمِّ الدَّرداءَ، ويُقال: مولى عُتبةَ بنِ أبي سفيانَ. يروِي عن: أمِّ الدَّرداءَ، وعنه: هشامُ بنُ سعدٍ، وقالَ: كان رَجلًا مِن أهلِ الخيرِ، وعبدُ الرَّحمنِ بنُ يزيدَ بنِ جابرٍ، وغيرُهما.
قالَ ابنُ وهبٍ، عن مالكٍ: بعثَ ابنُ حَيانَ -وهو أميرُ المدينةِ- إلى محمَّدِ (٦) بنِ المُنكدرِ وأصحابِه، فضربُهم لما كان مِن كلامِهم بالمعروفِ ونهيِهم عنِ المنكرِ.
وعن ابنِ شوذَبَ، أنه قال: [قال] عمرُ بنُ عبدِ العزيزِ: [الوليدُ بنُ عبدِ الملكِ] (٧) بالشَّام، والحجَّاجُ بالعراقِ، ومحمَّدُ بنُ يوسفَ باليمنِ، وعثمانُ بنُ حيَّانَ بالمدينةِ، وقُرَّةُ بنُ شَريكٍ بمصرَ، امتلأتْ واللهِ الأرضُ جَورًا.
(١) "الكامل في التاريخ" لابن الأثير ٣/ ٩٩.
(٢) "تهذيب الكمال" ١٩/ ٣٥٨، و"تهذيب التهذيب" ٥/ ٤٧٦.
(٣) تحرَّفت في الأصل إلى: المعز.
(٤) تحرَّفت في الأصل إلى: المزني.
(٥) "تاريخ مدينة دمشق" ٣٨/ ٣٣٨.
(٦) تحرَّفت في الأصل إلى: عمر، والتصحيح من "تهذيب الكمال" ١٩/ ٣٦٢.
(٧) ما بين معقوفتين ساقط من الأصل. "تهذيب الكمال" ١٩/ ٣٦٠.
٥ ‏/ ١٤