٢٥٥٨ - عبدُ الملكِ بنُ نَوْفَلِ بنِ مُسَاحِقِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ مَخْرَمَةَ، أبو نَوْفَلٍ القُرشيُّ، العامريُّ، المدنيُّ (٣).
يروي عن: أبيه، وكيسانَ بنِ سعيدٍ المقبُريِّ (٤)، وغيرِهما، وعنه: أبو مخِنَفٍ لوطٌ، وابنُ عيينةَ، وأبو إسماعيلَ مُحمَّدُ بنُ عبدِ اللهِ الأَزْدِيُّ، صاحبُ "الفتوح" (٥)، وغيرُهم. وثَّقَه ابنُ حِبَّانَ (٦). وذُكرَ في "التهذيب" (٧).
- عبدُ الملكِ بنُ نوفلٍ.
في: ابنِ المغيرةِ قريبًا. (٢٥٥٧)
٢٥٥٩ - عبدُ الملكِ بنُ وُهيبٍ المدَنيُّ (٨).
= هذا إسناد ضعيفٌ؛ لضعف ابن نوفل، والرَّبيعِ بن حبيب.
(١) في المخطوطة: عيسى، وهو خطأ.
(٢) الحديث غير موجود في القسم المطبوع من "مسند ابن أبي شيبة"، وهو في "المصنف" له في كتاب: البيوع والأقضية، باب في احتكار الطعام ١٠/ ٥٧٩ (٢٠٧٦٨).
(٣) "التاريخ الكبير" ٥/ ٤٣٤، و"الجرح والتعديل" ٥/ ٣٧٢، و"مشاهير علماء الأمصار"، ص: ١٤٤.
(٤) في "التهذيب" ٥/ ٣٢٦: وأبي سعيدٍ الخدريِّ، وهو خطأ.
(٥) كتاب "فتوح الشام" لأبي إسماعيل مُحمَّد بن عبد الله الأزدي، مطبوع بمصر سنة ١٣٩١ هـ - ١٩٧٠ م.
(٦) "الثقات" ٧/ ١٠٧.
(٧) "تهذيب الكمال" ١٨/ ٤٢٩، و"تهذيب التهذيب" ٥/ ٣٢٦.
(٨) "التاريخ الكبير" ٥/ ٤٣٥، وفيه: وهب بدل: وهيب، و"الجرح والتعديل" ٥/ ٣٤٤.
(١) في المخطوطة: عيسى، وهو خطأ.
(٢) الحديث غير موجود في القسم المطبوع من "مسند ابن أبي شيبة"، وهو في "المصنف" له في كتاب: البيوع والأقضية، باب في احتكار الطعام ١٠/ ٥٧٩ (٢٠٧٦٨).
(٣) "التاريخ الكبير" ٥/ ٤٣٤، و"الجرح والتعديل" ٥/ ٣٧٢، و"مشاهير علماء الأمصار"، ص: ١٤٤.
(٤) في "التهذيب" ٥/ ٣٢٦: وأبي سعيدٍ الخدريِّ، وهو خطأ.
(٥) كتاب "فتوح الشام" لأبي إسماعيل مُحمَّد بن عبد الله الأزدي، مطبوع بمصر سنة ١٣٩١ هـ - ١٩٧٠ م.
(٦) "الثقات" ٧/ ١٠٧.
(٧) "تهذيب الكمال" ١٨/ ٤٢٩، و"تهذيب التهذيب" ٥/ ٣٢٦.
(٨) "التاريخ الكبير" ٥/ ٤٣٥، وفيه: وهب بدل: وهيب، و"الجرح والتعديل" ٥/ ٣٤٤.
٤ / ٤٦٥