٢٥٤٥ - عبدُ الملكِ بنُ عبدِ الله بنِ يوسفَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ يوسفَ بنِ مُحمَّد بنِ حَيُّويه، الضِّياءُ، أبو المعالي ابنُ الشَّيخِ أبي مُحمَّدٍ الجُوَيْنيُّ، الشَّافعيُّ، الملقَّبُ إمامَ الحرمينِ (٧).
(١) عَيِيَ في المنطق: حَصِرَ. "القاموس": عيي.
(٢) ما بين معكوفتين من "تهذيب التهذيب" ٥/ ٣٠٩.
(٣) جَهْمُ بنُ صفوان، صاحبُ الفِرقة الجهمية، يقول بالإجبار والاضطرار إلى الأعمال، وأنكر الاستطاعات كلها وزعم أنَّ الجنَّة والنَّار تَبيدان وتفنيان، وزعم أنَّ الإيمان هو المعرفةُ بالله تعالى فقط. "الفرق بين الفرق" ص: ٢١١.
(٤) "تهذيب الكمال" ١٨/ ٣٥٨، و"تهذيب التهذيب" ٥/ ٣٠٨.
(٥) "الثقات" ٨/ ٣٨٩.
(٦) في الأصل: ومائة، والتصويب من "تهذيب الكمال" ١٨/ ٣٦١.
(٧) "وفيات الأعيان" ٣/ ١٦٧، و"سير أعلام النبلاء" ١٨/ ٤٦٨، و"طبقات الشافعية الكبرى" =
(٢) ما بين معكوفتين من "تهذيب التهذيب" ٥/ ٣٠٩.
(٣) جَهْمُ بنُ صفوان، صاحبُ الفِرقة الجهمية، يقول بالإجبار والاضطرار إلى الأعمال، وأنكر الاستطاعات كلها وزعم أنَّ الجنَّة والنَّار تَبيدان وتفنيان، وزعم أنَّ الإيمان هو المعرفةُ بالله تعالى فقط. "الفرق بين الفرق" ص: ٢١١.
(٤) "تهذيب الكمال" ١٨/ ٣٥٨، و"تهذيب التهذيب" ٥/ ٣٠٨.
(٥) "الثقات" ٨/ ٣٨٩.
(٦) في الأصل: ومائة، والتصويب من "تهذيب الكمال" ١٨/ ٣٦١.
(٧) "وفيات الأعيان" ٣/ ١٦٧، و"سير أعلام النبلاء" ١٨/ ٤٦٨، و"طبقات الشافعية الكبرى" =
٤ / ٤٥٣