وثَّقه ابنُ حِبَّانَ (٢)، وغيرُه، كان يشتري أهلَ البيتِ ثمَّ يكسوهم، ثمَّ يُعْرَضون عليهِ فيعتِقهم، ويقولُ: هم أحرارٌ لله، أستعينُ بكم على غمرات الموتِ، فماتَ وهو نائمٌ في مسجدِهِ، وكانَ من خيارِ المسلمين، كثيرَ الصلاة، ولما رآه عليُّ بن عبدِ الله بن عباس أعجبهُ هديهُ ونُسكه، وقال: أنا أقربُ رحمًا إلى رسولِ الله -ﷺ- منه، وأولىَ بهذا الحالِ منه، ثُمَّ أخذَ في الاجتهادِ حتَّى ماتَ، وخرَّجَ له أصحابُ السُّنن (٣)، وذُكِرَ في "التهذيب" (٤).
٢٢٢٩ - عبدُ الرَّحمنِ بنُ إبراهيمَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ حسينٍ، الزَّينُ ابنُ البرهانِ المَدَنيُّ، الشَّافعِيُّ (٥).
يُعرف كسلَفِهِ بابنِ القطَّانِ، سِبطُ أبي الفتح بنِ علبكَ، الآتي أخواه (٦) المحمَّدانِ: الشمسُ، والصلاحُ. وُلد سنة بضعٍ وأربعينَ وثمانِ مئة بالمدينةِ، ونشأ بهَا في
(١) "تهذيب الكمال" ١٦/ ٤٩٣.
(٢) "الثقات" ٧/ ٦٦.
(٣) فأخرج له النَّسَائِيّ في "الكبرى" برقم (٥٨٤٧) وأبو داود، كتاب العلم، بَاب فَضْلِ نَشْرِ الْعِلْمِ (٣٦٦٥)، والترمذي كتاب العلم عن: رسول الله -ﷺ-، بَاب ما جاء الحْثِّ على تَبْلِيغِ السَّمَاعِ (٢٦٥٦)، وأخرج له ابن ماجه كتاب الزهد، بَاب الْهَمِّ بِالدُّنْيَا (٤١٠٥).
(٤) "تهذيب الكمال" ١٦/ ٤٩٢، و"تهذيب التهذيب" ٥/ ٤٤.
(٥) "الضوء اللامع" ٤/ ٤٣.
(٦) الأصل: أخوه، والمثبت هو المناسب للسياق.
(٢) "الثقات" ٧/ ٦٦.
(٣) فأخرج له النَّسَائِيّ في "الكبرى" برقم (٥٨٤٧) وأبو داود، كتاب العلم، بَاب فَضْلِ نَشْرِ الْعِلْمِ (٣٦٦٥)، والترمذي كتاب العلم عن: رسول الله -ﷺ-، بَاب ما جاء الحْثِّ على تَبْلِيغِ السَّمَاعِ (٢٦٥٦)، وأخرج له ابن ماجه كتاب الزهد، بَاب الْهَمِّ بِالدُّنْيَا (٤١٠٥).
(٤) "تهذيب الكمال" ١٦/ ٤٩٢، و"تهذيب التهذيب" ٥/ ٤٤.
(٥) "الضوء اللامع" ٤/ ٤٣.
(٦) الأصل: أخوه، والمثبت هو المناسب للسياق.
٤ / ٢٠٦