ورواه ابنُ منده (٧) عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ يحيى، عن أبي مَسعودٍ، عن هارونَ، فزادَ بينَ (٨) ابنِ وَهْبٍ وأبِي صخرٍ: عمروَ بنِ الحارثِ، وقالَ فيهِ: عن عبدِ اللهِ بنِ مُغِيث بن أبي بُرْدَة. قالَ ابنُ مَندهْ: كذا قال، ورواهُ غيرُهُ عن ابنِ وَهْب، فلمْ يذكُر عَمرًا،
(١) "الثقات" ٧/ ٤٣.
(٢) "المسند" ٦/ ١١ (٢٣٨٨٠).
(٣) الأصل: عن، وهو خطأ.
(٤) الأصل: الطفري، والتصويب من مصادر الترجمة.
(٥) قال الخَطّابي في "غريب الحديث" ١/ ٥٨٣: الكاهنان: قريظة والنضير، وهذا الرجل -فيما يقال - هو محمَّدُ بنُ كعبٍ القُرَظِيُّ.
(٦) وأخرجه أيضًا البيهقي "دلائل النبوة" ٦/ ٤٩٨، (٢٣٢٨)، وضعفه الألباني "السلسلة الضعيفة" ٥٤٩٦.
(٧) وروايته أخرجها ابن عساكر "تاريخ دمشق" ٣٣/ ٢٢٢، وأشار إليها ابن حجر "تعجيل المنفعة" ص ٢٣٦.
(٨) الأصل: عن، وهو تحريف.
(٢) "المسند" ٦/ ١١ (٢٣٨٨٠).
(٣) الأصل: عن، وهو خطأ.
(٤) الأصل: الطفري، والتصويب من مصادر الترجمة.
(٥) قال الخَطّابي في "غريب الحديث" ١/ ٥٨٣: الكاهنان: قريظة والنضير، وهذا الرجل -فيما يقال - هو محمَّدُ بنُ كعبٍ القُرَظِيُّ.
(٦) وأخرجه أيضًا البيهقي "دلائل النبوة" ٦/ ٤٩٨، (٢٣٢٨)، وضعفه الألباني "السلسلة الضعيفة" ٥٤٩٦.
(٧) وروايته أخرجها ابن عساكر "تاريخ دمشق" ٣٣/ ٢٢٢، وأشار إليها ابن حجر "تعجيل المنفعة" ص ٢٣٦.
(٨) الأصل: عن، وهو تحريف.
٤ / ١٥٢