خليفةُ رسولِ الله - ﷺ -، وأفضلُ خلقِ اللهِ بعدَه، ابنُ أبي قُحافةَ، القرشيُّ، التَّيميُّ. ويقالُ له: عتيقٌ، قيلَ: لجمالِه وعتاقةِ وجهِه، وقيل: لأنَّه لم يكنْ فيه شيءٌ يُعابُ، بل قيل: لقولِ النَّبيِّ - ﷺ - (٢): "مَنْ سرَّهُ أنْ ينظرَ إلى عتيق مِن النَّارِ؛ فلينظرْ إليه".
ووَصْفُه بالصِّدِّيقِ لمبادرته إلى تصديقِ النَّبيِّ - ﷺ - سِيَّما في خبرِ الإسراءِ، ولزومِه الصِّدْقَ في جميعِ أحوالهِ.
ولقدْ قالَ [عليٌّ] (٣): ما حدَّثني أحدٌ عن النَّبيِّ - ﷺ - بشيءٍ إلا حلَّفتُه، فإذا حلفَ لي صدَّقتُه، وحدَّثني أبو بكرٍ، وصدقَ .... الحديثَ (٤).
وأمُّه أمُّ الخيرِ سُلمى ابنةُ صخرِ بنِ عامرِ بنِ كعب. أسلمَ أبواه.
روى عن: النَّبيِّ - ﷺ -. ذكرَه مسلمٌ (٥) أولَ المدنيينَ، وَقال: وله اسمٌ آخرُ، يقالُ له: عَتيقٌ، ويبدو أنَّه إنَّما سُمِّيَ بذلكَ فيما يؤثرُ مِن الرِّوايةِ؛ لأنَّه أقبلَ ذاتَ يومٍ، فقالَ النَّبيُّ - ﷺ - لأصحابِه: "مَنْ سرَّهُ أنْ ينظرَ إلى عتيقٍ مِن النَّارِ؛ فلينظرْ إلى أبي
(١) "الإصابة": ٢/ ٥٧١.
(٢) أخرجه الحاكم في "المستدرك" ٣/ ٦٤، وأبو يعلى في "المسند" ٨/ ٣٠٢ (٤٨٩٩)، وفي سنده صالح بن موسى متروكٌ.
(٣) زيادة من "تهذيب الكمال" ١٥/ ٢٩٦.
(٤) أخرجه أبو داود في تفريع أبواب السجود، باب: في الاستغفار (١٥١٦).
(٥) "الطبقات" ١/ ١٤٢ (١).
(٢) أخرجه الحاكم في "المستدرك" ٣/ ٦٤، وأبو يعلى في "المسند" ٨/ ٣٠٢ (٤٨٩٩)، وفي سنده صالح بن موسى متروكٌ.
(٣) زيادة من "تهذيب الكمال" ١٥/ ٢٩٦.
(٤) أخرجه أبو داود في تفريع أبواب السجود، باب: في الاستغفار (١٥١٦).
(٥) "الطبقات" ١/ ١٤٢ (١).
٤ / ٤٥