١٨٢٥ - العبَّاسُ بنُ عُبادةَ بنِ نَضْلةَ بنِ مالكِ بنِ العجلانِ، الأنصاريُّ، الخزرَجيُّ (١).
شهدَ البيعتينِ معَ رسولِ الله - ﷺ -، وممَّنْ خرجَ إلى رسولِ الله - ﷺ -، وهو في أوَّلِ "الإصابة" (٢).
١٨٢٦ - العبَّاسُ بنُ عبيدِ (٣) اللهِ بنِ عبَّاسِ بنِ عبدِ المطلبِ، الهاشميُّ (٤).
يروي عن: عمِّه الفضلِ، ولم يُدركه، فهو مرسلٌ، وخالدِ بنِ يزيدَ بنِ معاويةَ، ومحمَّد بنِ مسلمةَ، صاحبِ أبي هريرةَ، وعنه: محمَّدُ بنُ عمرَ بنِ عليٍّ، وابنُ جُريجٍ، وأيوبُ السَّختِيانيُّ، وغيرُهم. ذكرَه ابنُ حِبَّانَ في "الثقات" (٥).
وقالَ ابنُ القطَّان (٦): لا يُعرفُ حالُه، وهو في "التهذيب" (٧).
١٨٢٧ - العبَّاسُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ مَعبدِ بنِ العبَّاسِ بنِ عبدِ المطلب، الهاشميُّ، المدَنيِّ (٨).
(١) " الثقات" ٣/ ٢٨٨، و"أسد الغابة" ٣/ ٥٩.
(٢) "الإصابة" ٢/ ٢٧١.
(٣) في الأصل: عبد الله، وهو خطأ.
(٤) "الطبقات الكبرى" ٥/ ٣١٥.
(٥) "الثقات" ٥/ ٢٥٨.
(٦) "بيان الوهم والايهام" ٣/ ٣٥٤.
(٧) "تهذيب الكمال" ١٤/ ٢٣١، و"تهذيب التهذيب" ٤/ ٢١٣.
(٨) "التاريخ الكبير" ٧/ ٨، و"الكاشف" ١/ ٥٣٥.
(٢) "الإصابة" ٢/ ٢٧١.
(٣) في الأصل: عبد الله، وهو خطأ.
(٤) "الطبقات الكبرى" ٥/ ٣١٥.
(٥) "الثقات" ٥/ ٢٥٨.
(٦) "بيان الوهم والايهام" ٣/ ٣٥٤.
(٧) "تهذيب الكمال" ١٤/ ٢٣١، و"تهذيب التهذيب" ٤/ ٢١٣.
(٨) "التاريخ الكبير" ٧/ ٨، و"الكاشف" ١/ ٥٣٥.
٣ / ٤٢٢