قال أبو عبد الرحمن على إثر هذه الحكاية: إنَّه حَزَر (٢) الحزَّارون المصلين على جنازة أحمد، فبلغ العددُ بحَزْرهم ألف ألفٍ وسبعمائة ألف، سوى الذين كانوا في السّفن.
وقد وُجِدَ بخَطِّ الشيخ أبياتٌ، قالها بالقلعة، وهي (٣):
أنا الفقيرُ إلى ربِّ السموات ... أنا المسيكين (٤) في مجموع حالاتي
أنا الظلوم لنفسي وهي ظالمتي ... والخير إن جاءنا من عنده ياتي
لا أستطيع لنفسي جلبَ منفعةٍ ... ولا عن النفس في دفع (٥) المضرَّات
وليس لي دونه مولىً يُدَبِّرني ... ولا شفيعٌ إلى ربِّ البريَّات (٦)
(١) (ف، ك، ط): «يوم الجنائز». وانظر «سير النبلاء»: (١١/ ٣٤٠).
(٢) (ب): «حزوا».
(٣) الأبيات ذكرها أيضًا تلميذه ابن القيم في «مدارج السالكين»: (٢/ ٢٢٥). وقال: إنه بعث إليه في آخر عمره قاعدة في التفسير بخطه، وعلى ظهرها أبيات بخطه من نظمه.
(٤) عامة الأصول: «المسكين» والتصحيح من (د).
(٥) الأصل: «جلب».
(٦) عند ابن القيم: «ولا شفيع إذا حاطت خطيئاتي».
(٢) (ب): «حزوا».
(٣) الأبيات ذكرها أيضًا تلميذه ابن القيم في «مدارج السالكين»: (٢/ ٢٢٥). وقال: إنه بعث إليه في آخر عمره قاعدة في التفسير بخطه، وعلى ظهرها أبيات بخطه من نظمه.
(٤) عامة الأصول: «المسكين» والتصحيح من (د).
(٥) الأصل: «جلب».
(٦) عند ابن القيم: «ولا شفيع إذا حاطت خطيئاتي».
١ / ٤٥٠