٦٢٧ - وَالْعَسْكَرِيْ صَنَّفَ فِي التَّصْحِيفِ … وَالدَّارَقُطْنِيْ أَيَّمَا تَصْنِيفِ
٦٢٨ - فَمَا يُغَيَّرْ نُقْطُهُ (١)» مُصَحَّفُ «… أَوْ شَكْلُهُ لا أَحْرُفٌ» مُحَرَّفُ «
٦٢٩ - فَقَدْ يَكُونُ سَنَدًا وَمَتْنَا … وَسَامِعًا وَظَاهِرًا وَمَعْنَى
٦٣٠ - فَأَوَّلٌ:»مُرَاجِمٌ «صَحَّفَهُ … يَحْيَى» مُزَاحِمًا «فَمَا أَنْصَفَهُ
٦٣١ - وَبَعْدَهُ:»يُشَقِّقُونَ الْخُطَبَا «… صَحَّفَهُ وَكِيعُ قَالَ:»الْحَطَبَا «
٦٣٢ - وَثَالِثٌ: كَـ» خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَهْ «… شُعْبَةُ قَالَ:»مَالِكُ بْنُ عُرْفُطَهْ «
٦٣٣ - وَرَابِعٌ: مِثْلُ حَدِيثِ» احْتَجَرَا «… صَحَّفَهُ بِالمِيمِ بَعْضُ الْكُبَرَا
٦٣٤ - وَخَامِسٌ: مِثْلُ حَدِيثِ» الْعَنَزَهْ " … ظَنَّ الْقَبِيلَ عَالِمٌ مِنْ عَنَزَهْ
(١) قال الشيخ محمد علي بن آدم في شرحه: وهو بضم ففتح جمع نقطة كغرفة وغرف، إلاّ أنه خفّفه بتسكين القاف للوزن.
٤١