جمال القراء وكمال الإقراء - ط المأمون

أعني: التاء والنون والياء نحو: (أعْبُدُ) و(أتبعْهُ)
و(أسْتَخْلِصْهُ)، وكذلك أخواتها فتحت حين سلمت من الحذف.
فلم تحتج إلى الضم.
والألف في (أحمد) ألف قطع ومن ألفات القطع ألف
(إبراهيم) و(إسماعيل) و(إسرئيل) و(إسحاق)
و(إدريس) و(إستبرق)؛ لأنّها أسماء أعجمية، وطلب الاشتقاق
فيها ممتنع، وكذلك ألف (إبليس)، ومن قال: إنه مشتق من أبلسه
الله أي آيسه من رحمته لم يجد وجهًا لامتناع الصرف.
وأما قوله عز وجل (أتى الله بقلب سَلِيْمٍ)، و(أفَلَ) .
و(أخَذَ)، و(أذِنَ)، و(أمِنَ أهْلُ القرَى)، وألف (إنَّ)
٧٤٤