منهاجُ التوفيق إِلى معرفة التجويد والتحقيق
التجويد مصدر جوَّد تجويدًا إِذا أتى بالقراءة مجوَّدة الألفاظ، بريئة
من الجور في النطق بها، لم تهجنها الزيادة، ولم يَشِنها النقصان.
والتحقيق: مصدر حفق تحقيقًا إِذا أتى بالشيء على حقه، وجانب الباطل
فيه وقوله عز وجل: (وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا (٤) .
أي رتبه وبينه وتأنَّ فيه.
وقال الحسن وقتادة: اقرأه قراءة بينة، زاد قتادة:»وترسل فيه «
ويقال: ثغر رَتِل إذا لم يركب بعضه بعضًا.
»وقد نعتت قراءة رسول الله - ﷺ - أم سلَمة، رضي الله عنها، فذكرت: «قراءة مفسرة حرفًا حرفًا».
وقالت أيضًا: «كان النبي - ﷺ - يقطع قراءته آية آية»، وعنه - ﷺ - "أنَه لم تكن قراءته بالخفية
٦٣٥