وما نقل عنه أكثر من أن يحصر، وأشهر من أن يذكر، وامتدحه الشّيخ تاج (٣) الدّين الدّشناوىّ بأبيات منها:
محبّك هذا العارف الغارق (٤) الذى … تبدّى بوجه بالضّياء مكلّل
حليف التّقى والشّكر والذّكر دائما … فلله هذا الشّاكر الذّاكر الولى
عزائمه العليا تضاهى مقامه … ومقداره والسرّ (٥) اسمه على
ألا إنّ لله الكمال جميعه … وما لسواه منه حبّة خردل
[قال] وكانت وفاته رحمه الله يوم الأربعاء حادى عشر (٦) رجب سنة إحدى وسبعمائة، ودفن برباطه بإخميم، وقبره يزار، زرته [كثيرا]، رحمه الله [تعالى] ونفع ببركته.
ومولده/ سنة ثمان وثلاثين وستّمائة بقوص.
(٣٠٧ - علىّ بن محمد بن جعفر القنائىّ (*))
علىّ بن محمد بن جعفر بن محمد بن عبد الرّحيم بن أحمد بن حجّون، الشّريف
(١) فى ز وط: «فخلعوا الجماعة» وهى لغة.
(٢) كذا فى الأصول، وسقطت الكلمة من ز.
(٣) هو محمد بن أحمد بن عبد الرحمن، وستأتى ترجمته فى الطالع.
(٤) كذا فى ا وز، وجاء فى بقية الأصول: «العارف العارف».
(٥) فى ا: «ومقداره والنيران اسمه على».
(٦) كذا فى ب والتيمورية، وهو قريب مما جاء فى الدرر حيث يقول ابن حجر: «مات فى عشرى رجب» وجاء فى س: «حادى عشرين»، وفى بقية الأصول «سادس عشرين».
(*) انظر أيضا: الدرر الكامنة ٣/ ١٠١، والخطط الجديدة ١٤/ ١٢٣، ومعجم المؤلفين ٧/ ١٨٨.
(٢) كذا فى الأصول، وسقطت الكلمة من ز.
(٣) هو محمد بن أحمد بن عبد الرحمن، وستأتى ترجمته فى الطالع.
(٤) كذا فى ا وز، وجاء فى بقية الأصول: «العارف العارف».
(٥) فى ا: «ومقداره والنيران اسمه على».
(٦) كذا فى ب والتيمورية، وهو قريب مما جاء فى الدرر حيث يقول ابن حجر: «مات فى عشرى رجب» وجاء فى س: «حادى عشرين»، وفى بقية الأصول «سادس عشرين».
(*) انظر أيضا: الدرر الكامنة ٣/ ١٠١، والخطط الجديدة ١٤/ ١٢٣، ومعجم المؤلفين ٧/ ١٨٨.
١ / ٣٩٩