«وينهى ورود عذرائه التى لها الشّمس خدر والنّجوم ولائد، وحسنائه التى لها اللفظ درّ والدّرارىّ قلائد، ومشرفته التى لها من براهين البيان شواهد، وكريمته التى لها الفضل ورد والمعالى موارد، وبديعته التى لها بين أحشائى وقلبى معاهد.
وآيته الكبرى التى دلّ فضلها … على أنّ من لم يشهد الفضل جاحد
وأنّك سيف سلّه الله للورى … وليس لسيف سلّه الله غامد
فامثلها يحسن صوغ السّوار، ولفضلها يقال: أناة أيّها الفلك المدار، وإنّها فى العلم أصل فرع نابت، والأصل عليه النّشأة والقرار، وفرع أصل ثابت، والفرع [فيه] الورق والثّمار، هذه التى وقفت قرائح الفضلاء عند استحسانها، وأوقفتنى على قدم التعبّد لإحسانها، وأيقنت أنّ مفترق الفضائل مجتمع فى إنسانها، وكنت أعلم علمها بالأحكام الشّرعيّة، فإذا هى فى النّثر ابن مقفّعها، وفى الفضائل أخو حسّانها.
«هذه وأبيك أمّ الرّسائل المبتكرة، وبنت الأفكار التى هذّبتها الآداب فهى
(١) فى ابن الفرات ٧/ ١٣: «فألقته» خطا.
١ / ١١٥