باب عبد الرحمن وأبوه باللام — الصفحة ٧١٧

١٥٣٩ - فى المختصر: عبد الرحمن بن لبيبة: عن أبى هريرة، وعنه عبد الله بن عثمان بن خيثم. قال مولانا أبو تراب: هكذا فى نسخة الطحاوى المطبوعة، وفى المغانى للعينى: عبد الرحمن بن نافع ابن لبيبة، وهو الصحيح، فلعله نسب هنا إلى الجد عمدًا، وسقط من الكاتب سهوًا، وعبد الرحمن بن نافع، ذكره ابن حبان فى الثقات، كما فى المغانى أيضًا، ويحتمل أنه والد محمد وجد يحيى اللذين يرويان عنه، ويقال لأبيه تارة: لبيبة؛ لأنه اسمه، وتارة: بولبيبة؛ لأن لبيبة اسم ثان لعبد الرحمن أيضًا، كما ذكره الحافظ ابن حجر فى الإصابة عن الثقات لابن حبان فى ترجمة حفيده محمد. قلت: ونص ابن حبان فى نسختى هكذا: محمد بن عبد الرحمن بن أبى لبيبة، يروى عن سعيد بن المسيب، روى عنه محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان، وهو الذى يقال له: محمد بن عبد الرحمن بن لبيبة، كان اسم أمه لبيبة، وكنية أبيه أبو لبيبة. ا. هـ. وفى ظنى أن لفظة: أم، فى عبارة الثقات غلط، والصحيح بدله لفظة: أبيه، والله تعالى أعلم. وعبد الرحمن هذا الذى يقال له تارة: ابن أبى لبيبة، لم أر له ترجمة فيما عندى، وقد قال فيه الهيثمى فى مجمع الزوائد فى كتاب التفسير: عبد الرحمن بن لبيبة، لم أعرفه. ا. هـ.
قال فى التقريب: صدوق فيه لين. انظر: التقريب (٣٩٦٧)، وتهذيب الكمال (١٧/‏٢٨٥) (٣٩٠٦)، والتاريخ الكبير (٥/ت١٠٧٠)، والجرح والتعديل (٥/ت١٢٦٩)، والكاشف (٢/ت٣٣٠٧)، وميزان الاعتدال (٢/ت٤٩١٩) .
١٥٤٠ - فى المختصر: عبد الرحمن بن أبى ليلى الأنصارى المدنى: ثم الكوفى، ثقة.
قال فى التقريب: ثقة، اختلف سماعه من عمر. انظر: التقريب (٤٠٠٧)، وتهذيب الكمال (١٧/‏٣٧٢) (٣٩٤٣)، والتاريخ الكبير (٥/ت١١٦٤)، والكاشف (٢/ت٣٣٤١)، وميزان الاعتدال (٢/ت٤٩٤٨) .