* * *
[وجوب التباعد عن المحرمات]:
وفي هذا إشارة إلى أنه ينبغي التباعد عن المحرمات وأن يجعل الإنسان بينه وبينها حاجزا.
[وترك بعض المباح]
[واتخاذ ذلك حاجزا من الحرام]
• وقد خرج الترمذي وابن ماجه من حديث عبد الله بن يزيد عن النبي - ﷺ - قال: "لا يَبلُغُ الْعَبْدُ أَنْ يَكُونَ مِنَ المتَّقينَ حَتَّى يَدَعَ مَا لا بَأْس بِهِ حَذرًا ممَّا بِه بأس" (٢).
* * *
• وقال أبو الدرداء رضي الله عنه: تمام التقوى أن يتقي الله العبدُ حتى يتقيه من مثقال ذرة وحتى يترك بعض ما يرى أنه حلال، خشية أن يكون حراما - حجابا بينه وبين الحرام.
• وقال الحسن: "ما زالت التقوى بالمتقين حتى تركوا كثيرًا من الحلال مخافة الحرام".
• وقال الثوري: "إنما سُمُّوا المتقين؛ لأنهم اتَّقَوْا ما لا يُتَّقى".
• وروي عن ابن عمر قال: "إني لأحب أن أدع بيني وبين الحرام سترة من الحلال لا أخرقها".
• وقال ميمون بن مِهران: "لا يسلم للرجل الحلال حتى يجعل بينه وبين الحرام
(١) سورة البقرة: ٢٢٩.
(٢) الترمذي في كتاب صفة القيامة ٤/ ٦٣٤ وقال: حديث حسن غريب وابن ماجه في كتاب الزهد: باب الورع والتقوى ٢/ ١٤٠٩. كلاهما من حديث عبد الله بن يزيد، عن ربيعة بن يزيد وعطية بن قيس، عن عطية السعدي وكان من أصحاب النبي - ﷺ -.
(٢) الترمذي في كتاب صفة القيامة ٤/ ٦٣٤ وقال: حديث حسن غريب وابن ماجه في كتاب الزهد: باب الورع والتقوى ٢/ ١٤٠٩. كلاهما من حديث عبد الله بن يزيد، عن ربيعة بن يزيد وعطية بن قيس، عن عطية السعدي وكان من أصحاب النبي - ﷺ -.
١ / ٢١٧