• إسحاق بن خالد بن يزيد البالسي.
روى غير حديث منكر يدل على ضعفه، قاله أبو أحمد بن عدي.
قال: ولم يتفق لى إخراج شئ من حديثه.
قلت: هو الذى يروى عن أبيه. [ميزان الاعتدال (١/ ١٩٦)].
• إسحاق بن خالد بن يزيد البالسي.
روى غير حديث منكر يدل على ضعفه قاله أبو أحمد بن عَدِي قال: ولم يتفق لي إخراج شيء من حديثه. قلت: هو الذي يروي، عَن أبيه، انتهى.
فقد تبين للمؤلف أنهما واحد وهو خلاف الصواب والحق أنهما اثنان من طبقتين ذكرهما ابن حبان في الثقات جميعًا:
فأما الأول: فذكر أنه يروي عن شيخ، عن ابن عمر ويروي عنه سعيد بن أبي هلال.
وأما الثاني: البالسي فذكر ابن حبان أنه يروي، عَن أبي نعيم، ومُحمد بن مصعب، وَغيرهما ثم قال: حَدَّثَنَا عنه عمر بن سعيد بن سنان، وَغيره.
وقد قال أبو حاتم في الأول: إنه مجهول يعد في الحجازيين.
وقال ابن عَدِي في الثاني: يقال له: إسحاق بن خلدون ورواياته تدل على أنه ضعيف. [لسان الميزان (٢/ ٥٥)].
• إسحاق بن خالد بن يزيد البالسي.
روى غير حديث منكر، مقدمة. [قانون الضعفاء (ص ٢٣٩)].
١٢٧٢ - إسحاق بن خالد بن يزيد عن أبي داود الطيالسي
• إسحاق بن خالد بن يزيد.
عن أبي داود الطيالسي.
له حديث موضوع في «أن القرآن غير مخلوق». [ذيل ديوان الضعفاء (ص ٢٢)].
• إسحاق بن خالد.
عن أبي داود الطيالسي.
له حديث مختلق، متنه: «القرآن غير مخلوق». [المغني في الضعفاء (١/ ١٠٧)].
• إسحاق بن خالد.
عن أبى داود الطيالسي.
روى حديثا كأنه وضعه، متنه القرآن غير مخلوق. [ميزان الاعتدال (١/ ١٩٦)].
• إسحاق بن خالد.
عن أبي داود الطيالسي.
روى حديثًا كأنه وضعه متنه: القرآن غير مخلوق، انتهى.
ويشبه أن يكون هو البالسي. [لسان الميزان (٢/ ٥٦)].
• إسحاق بن خالد.
عن أبي داود الطيالسي.
روى حديثًا كأنه وضعه، متنه: «القرآن غير مخلوق». [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ١٢٢)].
• إِسْحَق بن خَالِد.
عَن أبي دَاوُد الطيالسى، لَهُ حَدِيث مَوْضُوع. [تنزيه الشريعة (١/ ٣٧)].
٢ / ١٣٩