• القاسم بن أمية الحذاء.
قال ابن حبان: يروى عن حفص بن غياث المناكير الكثيرة، وهو الذي روى.
عن حفص، عن برد أبي العلاء، عن مكحول، عن واثلة - مرفوعا: لا تظهر الشماتة لاخيك فيريحه ربك ويبتليك.
قال: هذا لا أصل له من كلام الرسول عليه السلام.
قلت: روى عنه أبو زرعة، وأبو حاتم، وقالا: صدوق، ووقع اسمه في الجامع أمية بن القاسم. [ميزان الاعتدال (٣/ ٣٦٧)].
• القاسم بن أمية الحذاء.
لا يجوز الإحتجاج به. [قانون الضعفاء (ص ٢٨٥)].
١٠٥٤٣ - القاسم بن البرحي.
• القاسم بن البرحي.
عن عبد الله بن عمرو.
له في مسند أحمد.
لا يدرى من ذا.
وخبره منكر: من أخرج صدقة فلم يجد الا بربريا فليردها.
في الإسناد أيضا ابن لهيعة. [ميزان الاعتدال (٣/ ٣٦٨)].
١٠٥٤٤ - قاسم بن بندار.
• قاسم بن بندار.
هو ابن أبي صالح.
يأتي. (ز) [لسان الميزان (٦/ ٣٦٨)].
• قاسم بن بندار.
هو ابن أبي صالح. يأتى. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٧)].
١٠٥٤٥ - القَاسِم بن بهْرَام أبو هَمدَان.
• الْقَاسِم بن بهْرَام أبو هَمدَان.
شيخ.
كَانَ على القَضَاء بهيت.
يروي عَن أبي الزبير العَجَائِب، لَا يَجُوز الاحْتِجَاج بِهِ بِحَال.
رَوَى عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَعْطَى مُعَاوِيَةَ سَهْمًا وَقَالَ: «هَاكَ حَتَّى تَلْقَانِي بِهِ فِي الجَنَّةِ».
أَخْبَرَنَاهُ الحُسينُ بن إِسْحَاقَ الأَصْبَهَانِيُّ بِالْكَرْخِ، قَالَ: حَدَّثَنَا الحُسين بن عبد الله بن حَمْدَانَ الرَّقِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا القَاسِمُ بن بَهْرَامَ عَنْ، أَبِي الزُّبَيْرِ، عَن جَابر. [المجروحين لابن حبان (٢/ ٢١٤)].
• قاسم بن بهرام.
قال ابن حبان: يروي عن الزبير العجائب، لا يجوز الإحتجاج به بحال. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٣)].
• قاسم بن بهرام.
عن أبي الزبير.
يأتي بعجائب.
وهاه ابن حبان. [ديوان الضعفاء (ص ٣٢٣)].
• قاسم بن بهرام.
له عجائب عن أبي الزبير.
وهاه ابن حبان، وغيره. [المغني في الضعفاء
١٢ / ١٦١