وَهَذَا حَدِيثٌ لَا أَصْلَ لَهُ عَنْ حُسَيْنِ بن وَاقِدٍ، وَمَا رَوَاهُ ثِقَةٌ.
وَالْحَسَنُ بن مُسْلِمٍ هَذَا رَاوِيهِ يَجِبُ أَنْ يُعْدَلَ بِهِ عَنْ سُنَنِ العُدُولِ الى المَجْرُوحِينَ بِرِوَايَةِ هَذَا الخَبَرِ المُنكر. [المجروحين لابن حبان (١/ ٢٣٦)].
• الحسن بن مسلم التاجر المروزي.
يروي عن الحسين بن واقد.
قال الرازي: يدل حديثه على الكذب.
وقال ابن حبان: منكر الحديث يجب أن يعدل به عن العدول الى المجروحين. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢١٠)].
• الحسن بن مسلم المروزي.
عن الحسين بن واقد.
ليس بشيء. [ديوان الضعفاء (ص ٨٦)].
• الحسن بن مسلم المروزي.
عن الحسين بن واقد.
له خبر موضوع في الخمر. [المغني في الضعفاء (١/ ٢٥٨)].
• الحسن بن مسلم المروزي التاجر.
عن الحسين بن واقد.
أتى بخبر موضوع في الخمر.
قال أبو حاتم: حديثه يدل على الكذب.
وقال ابن حبان: أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد، حدثنا عبد الكريم بن عبد الله السكري، حدثنا الحسن بن مسلم التاجر، عن الحسن بن واقد، عن ابن بريدة، عن أبيه - مرفوعا: منحبس العنب زمن القطاف حتى يبيعه ممن يعلم أنه يتخذه خمرا فقد أقدم على النار على بصيرة. [ميزان الاعتدال (١/ ٤٧٧)].
• الحسن بن مسلم المروزي التاجر.
عن الحسين بن واقد.
أتى بخبر موضوع في الخمر.
قال أبو حاتم: حديثه يدل على الكذب.
وقال ابن حبان: أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد، حَدَّثَنَا عبد الكريم بن عبد الله السكري، حَدَّثَنَا الحسن بن مسلم التاجر عن الحسين بن واقد، عَنِ ابن بريدة، عَن أبيه مرفوعا: من حبس العنب زمن القطاف حتى يبيعه ممن يعلم أنه يتخذه خمرا فقد أقدم على النار على بصيرة. [لسان الميزان (٣/ ١٢٤)].
• الْحسن بن مُسلم المروزِي التَّاجِر عَن الحُسَيْن بن وَاقد أَتَى بِخَبَر مَوْضُوع. [تنزيه الشريعة (١/ ٥٠)].
٣٢٣٩ - الحسن بن مسلم الهذلي
• الحسن بن مسلم الهذلي.
روى عن مكحول.
وعنه شعبة.
قال ابن حبان في (الثقات): إن لم يكن ابن عمران فلا أدري من هو. (ز). [لسان الميزان (٣/ ١٢٣)].
٣٢٤٠ - الحسن بن مقداد
• الحسن بن مقداد.
بغدادي.
سمع منه السوسنجردي هذا الحديث من حفظه سنة ست وسبعين وثلثمائة.
قال: حدثنا أبو جعفر الجسار، حدثنا عبد الأعلى بن حماد، حدثنا الحمادان، قالا: حدثنا ثابت، عن أنس
٤ / ٣١٠