والصحيح أن النبي ﷺ بيّن لأهل المشرق ميقاتا، لأن العراق فتح بعد النبي ﷺ، وإنما [حد لهم] (٣) عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين فتح العراق.
وفي أفراد البخاري من حديث ابن عمر [رضي الله عنهما] (٤) قال:
«لما فتح هذان المصران، أتوا عمر بن الخطاب فقالوا: إن رسول الله ﷺ وقت لأهل نجد قرنا، وإنه جور عن طريقنا، فإذا أردنا أن نأتي قرنا شق علينا، قال: فانظروا حذوها من طريقكم، قال: فحد لهم ذات عرق» (٥).
وروى أبو داود من حديث عائشة رضي الله عنها «أن النبي ﷺ، وقت لأهل العراق ذات عرق» (٦). قال ابن الجوزي: اسناده ضعيف.
(١) غمرة: بالفتح ثم السكون، اسم موضع من أعمال المدينة على طريق نجد، وهو ماء لبني أسد. انظر: الفيروز ابادي: المغانم ص ٣٠٥، السمهودي: وفاء الوفا ص ١٢٧٨.
(٢) انظر: ياقوت: معجم البلدان ٤/ ١٠٨، ابن حجر: فتح الباري ٣/ ٣٨٩.
(٣) سقط من الأصل والاضافة من (ط).
(٤) سقط من الأصل والاضافة من (ط).
(٥) أخرجه البخاري في صحيحه كتاب باب ذات عرق لأهل العراق عن ابن عمر ٢/ ١٧٥، وذكره محب الدين الطبري في القرى ص ٧٣ ومعنى جور أي مائل عن طريقنا.
(٦) أخرجه أبو داود في سننه كتاب المناسك باب المواقيت عن عائشة برقم (١٧٣٩) ٢/ ١٤٣، والنسائي في سننه ٥/ ١٢٥ عن عائشة، وذكره محب الدين الطبري في القرى ص ٧٤.
(٢) انظر: ياقوت: معجم البلدان ٤/ ١٠٨، ابن حجر: فتح الباري ٣/ ٣٨٩.
(٣) سقط من الأصل والاضافة من (ط).
(٤) سقط من الأصل والاضافة من (ط).
(٥) أخرجه البخاري في صحيحه كتاب باب ذات عرق لأهل العراق عن ابن عمر ٢/ ١٧٥، وذكره محب الدين الطبري في القرى ص ٧٣ ومعنى جور أي مائل عن طريقنا.
(٦) أخرجه أبو داود في سننه كتاب المناسك باب المواقيت عن عائشة برقم (١٧٣٩) ٢/ ١٤٣، والنسائي في سننه ٥/ ١٢٥ عن عائشة، وذكره محب الدين الطبري في القرى ص ٧٤.
١ / ٦١٢