توفي بماسبذان (١) بموضع يقال له: الرذ في المحرم سنة تسع وستين ومائة (٢).
قال الشيخ جمال الدين (٣): «وذكر لي يعقوب بن أبي بكر بن أوحد - من أولاد المجاورين بالمدينة الشريفة وكان أبوه أبو بكر فراشا من قوام المسجد الشريف وهو الذي كان حريق المسجد على يديه واحترق أيضا في حاصل الحرم -: أن هذا المنبر الذي زاده معاوية ورفع منبر/النبي ﷺ وجد قد تهافت على طول الزمان، وأن بعض خلفاء بني العباس جدده، واتخذوا من بقايا أعواد منبر النبي ﷺ أمشاطا للتبرك بها وعمل المنبر الذي ذكره ابن النجار أولا، فإنه قال في تاريخه (٤): وطول المنبر اليوم ثلاثة أذرع وشبر وثلاثة
(١) ماسبذان: بفتح السين والباء، مدينة حسنة من بلاد الجبال.
انظر: ياقوت: معجم البلدان ٥/ ٤١.
(٢) كان المهدي خرج إلى ماسبذان لكي يحارب أهل طبرستان، فكانت وفاته لثمان بقين من المحرم سنة ١٦٩ هـ.
انظر: الطبري: تاريخ الرسل ٨/ ١٦٨، الخطيب: تاريخ بغداد ٥/ ٤٠٠، ابن الجوزي: المنتظم ٨/ ٣١٦.
(٣) ورد قول جمال الدين المطري في التعريف ص ٣٠، ونقله عنه: ابن الضياء في تاريخ مكة ص ١٧٥، والنهرواني في تاريخ المدينة (ق ١٠١).
(٤) ورد قول ابن النجار في الدرة ٢/ ٣٦٣.
انظر: ياقوت: معجم البلدان ٥/ ٤١.
(٢) كان المهدي خرج إلى ماسبذان لكي يحارب أهل طبرستان، فكانت وفاته لثمان بقين من المحرم سنة ١٦٩ هـ.
انظر: الطبري: تاريخ الرسل ٨/ ١٦٨، الخطيب: تاريخ بغداد ٥/ ٤٠٠، ابن الجوزي: المنتظم ٨/ ٣١٦.
(٣) ورد قول جمال الدين المطري في التعريف ص ٣٠، ونقله عنه: ابن الضياء في تاريخ مكة ص ١٧٥، والنهرواني في تاريخ المدينة (ق ١٠١).
(٤) ورد قول ابن النجار في الدرة ٢/ ٣٦٣.
١ / ٤٩٢