ولما كان تقديم الحال على صاحبها بهذه الهيئة جائز عنده - وإن كان ممتنعًا عند غيره - استخدمه في باب «أفعل التفضيل» حيث قال:
وأفعلَ التفضيلِ صله أبدا-تقديرًا او لفظًا بـ «مِنْ» إنْ جُرِّدا٢
فقوله: «تقديرًا أو لفظًا» مصدران في موضع الحال من المجرور بعدهما. وعند المانعين منصوبان على إسقاط «في»٣.
١ انظر: شرح التسهيل ٢/٣٣٧، الارتشاف ٢/٣٤٨.
٢ الألفية ص ٣٠.
٣ انظر: شرح الكافية الشافية ٢/٧٤٤.
٢ الألفية ص ٣٠.
٣ انظر: شرح الكافية الشافية ٢/٧٤٤.
٤٦١