وليس فيها محلُّ الشاهد وهو التقويم بالسيف، فهو إذن محمولٌ على التقويم بالنصيحة على الطرق الشرعية. وهذا الفهمُ هو الذي تجتمع معه بقية الأدلة.
الشبهة الحادية والأربعون:
أنه يجوز الخروجُ بالسيف؛ لقول ابن مسعود: قال رسول الله -ﷺ-: «لم يكنْ نبيٌّ قطُّ إلَّا كان له من أمته حَواريون، وأصحابٌ يتبعون أمره، ويهتدون بسنَّته، ثم يأتي من بعد ذلك أمراء يقولون ما لا يفعلون، ويفعلون ما لا يؤمرون يغيِّرون السُّنن، ويُظهرون البدع، فمَن جاهدَهُم بيده، فهو مؤمن، ومَن جاهدَهُم بلسانه، فهو مؤمن، ومَن جاهدهم بقلبه، فهو مؤمن، وليس وراء ذلك من الإيمان مثقالُ حبَّة خردل» (٢).
فقوله: «فمن جاهدهم بيده» يدلُّ على الخروج بالسيف على الأمراء.
(١) أخرجه ابن أبي شيبة (٧/ ٩٩).
(٢) الإبانة الكبرى لابن بطة (١/ ٢١٣).
(٢) الإبانة الكبرى لابن بطة (١/ ٢١٣).
١٩٧