الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة (ص ٨ ‏/ ٤٨٤)

قال ابن بسام: ومد أبو القاسم في هذا الجواب أطناب الأطناب ثم قال:»والحيوت «الحية وزنه فعلوت، والتاء فيه زائدة، وكثيرًا ما تزاد خامسةً مثل عفريت، وإنما هو عفرى.
و» الجلبح «العجوز الكبير، وأنشدوا:»إني لأقلي الجلبح العجوزا«.
و» برقع «: السماء الدنيا، قال أمية بن أبي الصلت (١):
وكأن الملائكة والملائك حولها سدر تواكله قوائم أربع (٢)
و» الصرنقح «: الشديد الخالص ولا يكون فعنلل إلا وصفًا لا اسمًا، قال جران العود (٣):
ومنهن غل مقمل لا يفكه من القوم إلا الشحشحان الصرنقح
و» الزرير «الذكي والمتحدر (٤)، وكان شيخنا أبو أسامة (٥) يخالف جميع اللغويين فيه ويقول: هو الزرير، ومنه اشتق اسم» زرارة «، وقول أبي أسامة أصح.
و» الملمعة «الفلاة التي يلمع فيها الآل، وفي مثل:»أكذب من يلمع (٦) «وهو السراب، ومنه الألمعي، كأنه يلمع العواقب بدقة فطنته، وأما

(١) ديوان أمية: ٣٥٨ واللسان (سدر) وتجيء قافية البيت أحيانًا» أجرد «و»أجرب «وقال ابن بري: صوابه» أجرد " والقصيدة دالية، والجرد: الملاسة.
(٢) السدر: البحر، ولم يسمع به إلا في شعر أمية، تواكلته: تركته، والقوائم هنا: الرياح.
(٣) ديوان جران العود: ٨.
(٤) في الليان والتاج أن الزرير هو الذكي الخفيف.
(٥) هو جنادة بن محمد بن الحسين الأزدي الهروي (- ٣٩٩) كان مكثرًا من حفظ اللغة، أخذ عن الأزدهري وغيره، وقتله الحاكم العبيدي (انظر ابن خلكان ١: ٣٧٢ ومعجم الأدباء ٧: ٢٠٩ وبغية الوعاة ٢: ٤٨٨) .
(٦) انظر المثل في الدرو الفاخرة: ٣٦٢ (وفيها تخريجه) .

٨ ‏/ ٤٨٤