٣٩٩٥ - "وَهُمْ أُلُوفٌ" (٢) "مِنْهُ تُنْفِقُونَا ... وَلَسْتُمُ" (٣) قُلْ "أَفَتَطْمَعُونَا
٣٩٩٦ - أَنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيقْ" (٤) ... "جَاءَ العَلَا وَمَا اعْتَنَى لَهُ صَدِيقْ"
٣٩٩٧ - "وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ" (٥) "وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهْ ... شَيْءٌ" (٦) وَمَا ذَكَرْتُهُ نَصُّوا عَلَيْهْ
٣٩٩٨ - وَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ مَا يُؤَكَّدُ ... مِنْ جُمْلَةٍ مَا فِيهِ وَاوٌ تُوجَدُ
٣٩٩٩ - كَـ"ذَلِكَ الكِتَابُ لَا رَيْبَ" (٧) وَذَا ... مُخْتَارُهُمْ لَا شَكَّ فِيهِ فَخُذَا
٤٠٠٠ - وَمِثْلُهَا مَا بَعْدَ عَاطِفٍ يَكُونْ ... كَـ"بَأْسُنَا بَيَاتًا اوْ هُمْ قَائِلُونْ" (٨)
٤٠٠١ - قَالُوا وَتَمْتَنِعُ فِي مَوَاضِعِ ... سَبْعٍ فَتَمْتَنِعُ مَعْ مُضَارِعِ
٤٠٠٢ - مُثْبَتٍ اوْ تَالٍ لِـ"مَا" أَوْ "لَا" وَمَعْ ... مَاضٍ تَلَا "إِلَّا" كَذَا إِذَا وَقَعْ
٤٠٠٣ - مَنْ بَعْدِ "أَوْ" كَذَا مَعَ الجُمْلَةِ إِنْ ... تُؤَكَّدَ اوْ مَعْ حَرْفِ عَطْفٍ قَدْ قُرِنْ
٤٠٠٤ - وَالحَالُ قَدْ يُحْذَفُ مَا فِيهَا عَمِلْ ... فِعْلًا جَوَازًا بِدَلِيلٍ قَدْ شَمِلْ
٤٠٠٥ - مَا عَادَ لِلفْظِ وَذَاكَ القَالِي (٩) ... وَمَا لِمَعْنًى عَادَ وَهْوَ الحَالِي
٤٠٠٦ - فَأَوَّلٌ كَقَوْلِهِمْ لِمَنْ رَحَلْ ... "رَاشِدًا" ايْ "سَافِرْ" وَلِلذِي قَفَلْ
٤٠٠٧ - مِنْ نُسُكٍ "سَالِمًا" اوْ "مَأْجُورَا" ... فِيهِ "رَجَعْتَ" جَعَلُوا التَّقْدِيرَا
(١) الأحزاب ٢٥.
(٢) البقرة ٢٤٣.
(٣) البقرة ٢٦٧.
(٤) البقرة ٧٥.
(٥) النور ٦.
(٦) الأنعام ٩٣.
(٧) البقرة ٢.
(٨) الأعراف ٤.
(٩) أي القوليّ.
(٢) البقرة ٢٤٣.
(٣) البقرة ٢٦٧.
(٤) البقرة ٧٥.
(٥) النور ٦.
(٦) الأنعام ٩٣.
(٧) البقرة ٢.
(٨) الأعراف ٤.
(٩) أي القوليّ.
١ / ٣٤٧