٣٠٦٩ - وَمَذْهَبُ الفَرَّاءِ (٢) أَنَّ الحَرْفَا ... نَابَ فَقَطَ وَضَعْفُهُ لَا يَخْفَى
٣٠٧٠ - وَالمَذْهَبُ المُخْتَارُ أَنَّ المَجْرُورْ ... نَابَ فَقَطْ وَهْوَ اخْتِيَارُ الجُمْهُورْ
٣٠٧١ - وَقِيلَ مَا يُفْهَمُ مِنْ ضَمِيرِ ... مَصْدَرٍ (٣) أَيْ لَا الجَارُ كَالمَجْرُورِ (٤)
٣٠٧٢ - وَغَيْرُ ذِي الثَّلَاثِ كَالمَفْعُولِ لَهْ ... مَا نَابَ ذَا فِي الِارْتِشَافِ (٥) نَقَلَهْ
٣٠٧٣ - أَيْضًا وَكَالتَّمْيِيزِ وَالمَفْعُولِ ... مَعْهُ كَمَا صَرَّحَ فِي التَّسْهِيلِ (٦)
٣٠٧٤ - بِأَوَّلٍ وَاللُّبِّ (٧) بِالثَّانِي وَلَا ... يَنُوبُ عَنْهُ بَعْضُ هَذِي حَيْثُ لَا
٣٠٧٥ - يَكُونُ مُفْرَدًا وَذَا إِنْ وُجِدَا ... فِي اللَّفْظِ مَفْعُولٌ بِهِ فَلْيُسْنَدَا
٣٠٧٦ - إِلَيْهِ إِنْ قُدِّمَ أَوْ أُخِّرَ إِذْ ... مَعَ وُجُودِ أَصْلٍ الفَرْعُ نُبِذْ
٣٠٧٧ - ذَا مَذْهَبُ البَّصْرِيِّ إِلَّا الأَخْفَشَا (٨) ... وَسِيبَوَيْهِ (٩) مِنْهُ ذَا القَوْلُ فَشَا
٣٠٧٨ - وَقَالَ أَهْلُ كُوفَةٍ (١٠) قَدْ يَرِدُ ... نِيَابَةٌ لَهُنَّ وَهْوَ يُوجَدُ
(١) انظر: شرح التسهيل ٢\ ١٢٦.
(٢) انظر: همع الهوامع ١\ ٥٨٧.
(٣) عليه ابن درستويه والسهيلي والرندي.
(٤) انظر هذه المذاهب في همع الهوامع ١\ ٥٨٧.
(٥) انظر: ارتشاف الضرب ٣\ ١٣٣٧.
(٦) انظر: شرح التسهيل ٢\ ١٢٩ - ١٣٠.
(٧) يقصد -رحمه الله- كتاب "اللباب" للإمام تاج الدين الإسفراييني، قال الاسفراييني في أواخر باب نائب الفاعل من كتابه اللباب: "ولا يُسند إلى المفعول له والمفعول معه". انظر: اللباب ٦.
(٨) انظر: الخصائص ١\ ٣٩٧ وشرح الكافية الشافية ٢\ ٦٠٩ وارتشاف الضرب ٣\ ١٣٣٩.
(٩) انظر: الكتاب ١\ ٢٢٣.
(١٠) انظر: معاني القرآن للفراء ٣\ ٤٦.
(٢) انظر: همع الهوامع ١\ ٥٨٧.
(٣) عليه ابن درستويه والسهيلي والرندي.
(٤) انظر هذه المذاهب في همع الهوامع ١\ ٥٨٧.
(٥) انظر: ارتشاف الضرب ٣\ ١٣٣٧.
(٦) انظر: شرح التسهيل ٢\ ١٢٩ - ١٣٠.
(٧) يقصد -رحمه الله- كتاب "اللباب" للإمام تاج الدين الإسفراييني، قال الاسفراييني في أواخر باب نائب الفاعل من كتابه اللباب: "ولا يُسند إلى المفعول له والمفعول معه". انظر: اللباب ٦.
(٨) انظر: الخصائص ١\ ٣٩٧ وشرح الكافية الشافية ٢\ ٦٠٩ وارتشاف الضرب ٣\ ١٣٣٩.
(٩) انظر: الكتاب ١\ ٢٢٣.
(١٠) انظر: معاني القرآن للفراء ٣\ ٤٦.
١ / ٢٨٢