وكأنهم نظروا إلى قول من قال من أهل التفسير: إن هذا وصف لأدبه - ﷺ - في ذلك المقام إذ لم يلتفت جانبا ولا تجاوز ما رآه، وهذا كمال الأدب والإخلال به أن يلتفت الناظر عن يمينه وعن شماله أو يتطلع أمام المنظور. فالالتفات زيغ، والتطلع إلى ما أمام المنظور طغيان ومجاوزة، فكمال إقبال الناظر على المنظور ألا ينصرف بصره عنه يمنة ولا يسرة ولا يتجاوزه هذا معنى ما حصلته عن شيخ الإسلام ابن تيمية -قدس الله روحه (١) .
سورة التغابن
وقوله تعالى: ﴿إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ﴾ [١٤/٦٤] (من) للتبعيض بالاتفاق (٢) .
(١) مدارج جـ٢/٣٨٢ وللفهارس العامة جـ١/٣٣٣.
(٢) مختصر الفتاوى المصرية ص١٤٧ وللفهارس العامة جـ١/٣٣٩.
(٢) مختصر الفتاوى المصرية ص١٤٧ وللفهارس العامة جـ١/٣٣٩.
١ / ٢٠١