قال ابن الأثير [٢] وكان فيروز حصين ينسب إلى الحصين ابن أبى الحر هذا، وهو من سجستان.
ذكر خبرهم [٣] بعد صفين
قد ذكرنا فى وقعة صفين أنه لمّا رفعت المصاحف، تكلّم أولئك القوم مع علىّ بما ذكرناه، وأبوا إلّا ترك الحرب والرجوع إلى كتاب الله، وموافقة علىّ رضي الله عنه لهم فيما رأوه، على كره منه.
فلما رجع علىّ من صفّين بعد كتابة الصحيفة، خالفت عليه الحروريّة [٤] وأنكروا تحكيم الرجّال، ورجعوا على غير الطريق الذى أقبلوا فيه، أخذوا على طريق البرّ وعادوا وهم أعداء متباغضون، يقطعون الطريق بالتشاتم والتضارب بالسياط، يقول الخوارج: يا أعداء الله أدهنتم فى أمر الله! ويقول الآخرون: فارقتم إمامنا وفرّقتم جماعتنا! فلمّا انتهى علىّ إلى الكوفة فارقته الخوارج وأتت حروراء [٥] فنزل بها
[١] ربعى بن كأس: كأس أمه وهى من أشراف العرب، وهو ربعى بن عامر التيمى.
[٢] فى الكامل ج ٣ ص ١٣٥.
[٣] كذا جاء فى ك «، وجاء فى (ن): «سيرهم» .
[٤] زاد ابن الأثير فى الكامل ج ٣ ص ١٦٣: «وخرجت، وكان ذلك أول ما ظهرت»
[٥] نقل ابن أبى الحديد ج ١ ص ٢١٥ عن كتاب صفين: «خرجوا إلى صحراء.
بالكوفة تسمى حروراء» .
[٢] فى الكامل ج ٣ ص ١٣٥.
[٣] كذا جاء فى ك «، وجاء فى (ن): «سيرهم» .
[٤] زاد ابن الأثير فى الكامل ج ٣ ص ١٦٣: «وخرجت، وكان ذلك أول ما ظهرت»
[٥] نقل ابن أبى الحديد ج ١ ص ٢١٥ عن كتاب صفين: «خرجوا إلى صحراء.
بالكوفة تسمى حروراء» .
٢٠ / ١٦١