فلهذين السببين وجب أن يكون الرأس مستصلحا جامعا لأسباب الغناء والكفاية.
والله تعالى أعلم.
واما ما يلزم قائد الجيش- قال أبو الحسن الماوردىّ فى كتابه المترجم ب «الأحكام السلطانية» ما معناه: إن أمير الجيش يلزمه ستة أحكام:
الأوّل منها- مسيره بالجيش. وعليه فى السير بهم سبعة حقوق: أحدها الرّفق بهم فى السير الذى يقدر عليه أضعفهم وتحفظ به قوّة أقواهم. ولا يجدّ السير فيهلك الضعيف ويستفرغ جلد القوىّ.
فقد قال النبى ﷺ: «إن هذا الدين متين فأوغلوا [٣] فيه برفق فإنّ المنبتّ لا أرضا قطع ولا ظهرا أبقى»
. والثانى أن يتفقّد خيلهم التى يجاهدون عليها وظهورهم التى يمتطونها، فلا يدخل فى خيل الجهاد قحما [٤] كبيرا، ولا ضرعا [٥] صغيرا، ولا حطما [٦] كسيرا، ولا أعجف رازحا [٧] هزيلا؛ لأنها لا تغنى، وربما
[١] فى الأصل: «أحرى» والمعنى يقتضى ما أثبتنا.
[٢] فى الأصل: «ليكون» باللام، ولكن الفاء هى المناسبة للسياق.
[٣] فى الجامع الصغير «فأوغل ...» وبقية الحديث كما هنا.
[٤] القحم (بالفتح): الكبير السن جدا.
[٥] الضرع: المهر الذى لا يقوى على العدو.
[٦] الحطم: الفرس الذى تهدّم لطول عمره.
[٧] الرازح: الساقط من الإعياء.
[٢] فى الأصل: «ليكون» باللام، ولكن الفاء هى المناسبة للسياق.
[٣] فى الجامع الصغير «فأوغل ...» وبقية الحديث كما هنا.
[٤] القحم (بالفتح): الكبير السن جدا.
[٥] الضرع: المهر الذى لا يقوى على العدو.
[٦] الحطم: الفرس الذى تهدّم لطول عمره.
[٧] الرازح: الساقط من الإعياء.
٦ / ١٥٢